Teresa Kulawik

Staking the Frame of a Feminist Discursive Institutionalism

This essay proposes an integrated discursive institutionalism as a framework for feminist political analysis. Both historical institutionalism and discourse analysis have merits and limitations, and both perspectives complement each other and offer solutions to their respective deficiencies. Traditionally there has been a strong demarcation between the two perspectives. A common way to divide both approaches is between investigating “causal regularities” and “understanding meaning.” I argue that a feminist institutionalism needs to deconstruct the dichotomy of causal explanation versus meaning and description and to reformulate the concept of causality. There is no adequate explanation without “meaning,” and the stretching of institutionalism toward “ideas” exemplifies this inadequacy

Science Policy and Public Accountability in Poland : The Case of Embryonic Stem Cell Research

This article examines how exercises of public involvement in science policy, which have been transported to the new member states via EU regulations, function in post-socialist democracies. Given Polands agonistic and non-transparent policy style, the public consultation process in the case of embryonic stem-cell research stands out as an exemplary model of ensuring public awareness and high-quality communication. When taking a closer look at the applied accountability criteria, however, the overall assessment becomes more critical. Still, an important result of this case study is that deliberative exercises based on face-to-face forums facilitate communication and contribute to mutual understanding even within highly polarized and antagonistic constellations. The findings of the case study suggest that exercises of public involvement need more precise institutional rules to have an impact on advancing public accountability in consolidating democracies. Copyright , Beech Tree Publishing.

Remaking Bodily Citizenship in Multicultural Europe: The Struggle for Autonomy and Self-Determination

Since the rise of the new wave of feminism in the 1960s, issues concerning the body have been at the heart of the challenge posed by womens movements. The female body has always been a contested s ...

The Politics of Human Embryo Research in Poland

In comparative surveys Poland is classified as a country where embryo research is prohibited. The starting point for this article is that such a classification is incorrect. It can be attributed to Poland’s fairly complex legal situation involving the concept of the “conceived child”, which has been the legal term for the embryo since the “war on abortion” in the 1990s and the lack of regulations concerning assisted reproductive technologies (ART). The aim of this study is to explain how the high moral and legal status of the embryo is compatible with the politics of non-decisions. The lack of regulations implies that Poland de facto functions as a country with a permissive policy design. In short, I argue that the abortion struggle has been decisive in forming the public sphere and established a hegemonic paradigm of “public morals,” thus hindering a policy-oriented discussion on bioethical dilemmas. This is compounded with a limited policy-making capacity, which makes it extremely difficult to decide on contentious issues and reinforces strategies of evading the issue altogether. This is particularly true within the biomedical policy field where specialized forms of expertise are required. An attempt to activate an “informed” discussion was made by the leftist government in 2004 enacting a so-called “societal consultation” on the use of human embryonic stem (ES) cells for research, which was triggered by Poland’s accession to the European Union. Although this consultation process was at least partly able to enhance communication between pro-lifers and research advocates, it was not able to find a compromise, which would make legislature more feasible.

An den Grenzen des Maternalismus

Mutterschaftspolitik gehört zu den umstrittensten Strategien der Frauenpolitik. Lange Zeit galt die Bezugnahme auf Mutterschaft als ein besonderes Charakteristikum der deutschen Frauenbewegung. Vor dem Hintergrund der Debatte über den deutschen Sonderweg wurde die Berufung auf Mütterlichkeit als Abkehr von einer liberal-egalitären Politik und Hinwendung zu einer konservativen Ideologie interpretiert (Greven-Aschoff 1981, 39ff.; Gerhard 1990, 123ff.). Obwohl dies auch in Deutschland nicht unwidersprochen blieb, gelang es erst mit einer vergleichenden Perspektive solche Zuschreibungen nachhaltig infragezustellen. Vor allem die komparative Wohlfahrtsstaatsanalyse vermochte zu zeigen, daß maternalistische Identitäten international weit verbreitet waren und nicht a priori als Ausdruck von Illiberalität oder Schwäche der Frauenbewegung gewertet werden können (vgl. Koven/Michel 1993; Bock 1995). Durch ihren Einsatz für sozialpolitische Leistungen, die sich insbesondere an Frauen und Mütter richteten, haben Frauenbewegungen, wenn auch in einzelnen Ländern in unterschiedlichem Maße, eine wichtige Rolle bei der Entstehung von Wohlfahrtsstaaten gespielt. Umstritten ist dabei jedoch, wie weit die Gestaltungskraft maternalistischer Politik reichte.

Feministisch-politologische Perspektiven auf Biomedizinpolitik: Einleitung

PolitologInnen sind in der gegenwartigen kontroversen Debatte zur Biomedizinpolitik sowohl mit wissenschaftlichen Analysen als auch als ExpertInnen in einschlagigen Beratungsgremien erstaunlich abw ...

Frauenrechte oder Männerlasten

Bevolkerungswissenschaft war und ist mit dem Anspruch verbunden, Gesellschaft politisch zu gestalten. Im Folgenden wird die Entstehung von bevolkerungspolitisch motivierten sozialpolitischen Masnahmen untersucht, namlich von Kinderzulagen in Schweden und Deutschland. Es gibt viele gute Grunde, gerade diese beiden Lander miteinander zu vergleichen. Sozialhistorisch gesehen haben sie vielfaltige Gemeinsamkeiten aufzuweisen: spate und schnelle Industrialisierung, die Tradition eines starken Staates, schwaches Burgertum sowie eine fruhe politische Mobilisierung der Arbeiterbewegung. Zugleich haben sie jedoch ausert divergierende sozialpolitische Losungen hervorgebracht. Schweden gilt als Prototyp eines universalistischen Wohlfahrtsstaates, in dem die Leistungen an der Staatsburgerschaft anknupfen. Im Gegensatz dazu reprasentiert Deutschland einen konservativen Wohlfahrtstaat, dessen Leistungen an Erwerbsarbeit geknupft und auf die Statussicherung spezifischer Berufsgruppen gerichtet sind.1 In welcher Weise sich familien- oder gar bevolkerungspolitische Masnahmen in diese Politikmuster einfugen, ist bislang erst in Ansatzen untersucht. Neben dem Arbeiterinnen- und Mutterschutz2 gehoren kinderbezogende Hilfen zum Kernbestand der fruhen Familienpolitik. Solche Leistungen waren zeitgenossich sehr umstritten und mit ganz divergierenden Gerechtigkeitsvorstellungen verknupft. Das Ziel konnte namlich sein, die Stellung von Frauen am Arbeitsmarkt und von Muttern in der Familie zu starken oder aber auch, den Status des mannlichen Familienernahrers zu befestigen.3 Sichtbaren Ausdruck fanden diese Unterschiede darin, das einzelne Lander danach differieren, ob diese familienbezogenen Leistungen primar an Manner oder an Frauen gezahlt wurden.4