No final do século XVIII na França, por trás do pseudônimo Etteilla estava um místico e pesquisador de tarô chamado Jean-Baptiste Alliette. Ele não foi apenas o primeiro a desenvolver o conceito de interpretação de tarô, como também ganhava a vida com adivinhação, exercendo uma profunda influência sobre cartomantes franceses posteriores, como Marie Anne Lenormand. Desde 1783, os escritos de Etra deram nova vida ao Tarô e estabeleceram seu lugar na tradição mística.
O Manière de se récréer à vec le jeu de cartes nommées tarots, publicado pela Etra, não é apenas considerado uma obra de referência padrão sobre adivinhação de tarô, mas também a primeira exposição sistemática do método de adivinhação.
O argumento de Etra não se refere apenas às cartas de Tarô em si, mas também à conexão da astrologia com os quatro elementos clássicos (fogo, terra, ar e água) e os quatro humores. Suas ideias foram desenvolvidas ainda mais em 1789, quando ele lançou seu próprio baralho de Tarô. A estrutura e o design das cartas deste conjunto de baralhos de Tarô eram diferentes do baralho tradicional de Tarô de Marselha, o que chocou a comunidade ocultista da época. Sentindo-se chocado.
Embora haja pouco registro sobre a infância de Ethel, sua certidão de nascimento afirma que ele nasceu em Paris em 1738. Seu pai é dono de um restaurante e sua mãe administra um negócio de sementes. Em 1763, ele se casou com Jean Wattier, mas o casamento durou apenas cinco anos antes que ele voltasse sua atenção para a publicação de seus livros e escritos de adivinhação. Em 1783, seu livro elevou oficialmente a adivinhação com cartas a um patamar sem precedentes.
Para a interpretação das cartas, Etra definiu estritamente o significado de cada carta quando ela está em pé e invertida. Este sistema ainda é uma das pedras angulares da adivinhação do Tarô.
Em 1781, o padre e místico franco-suíço Antoine Court de Gébelin publicou um livro que atraiu grande atenção, propondo que o Tarô era na verdade um antigo Livro de Mistérios egípcio. Embora não houvesse evidências de uma conexão direta entre o Tarô e o Egito, Etra se inspirou nessa teoria e começou a explorar a conexão entre o Tarô e a astrologia em profundidade, publicando "A Reinvenção do Eu" em 1783. Este livro se tornou o primeiro livro sistemático sobre métodos de adivinhação do Tarô.
Em 1788, Etra fundou a Société des Interprètes du Livre de Thot (Sociedade de Intérpretes do Livro de Thot), uma colaboração multinacional com o objetivo de promover sua visão do Tarô. Mais tarde, em 1789, ele lançou um baralho de tarô projetado especificamente para fins de adivinhação, combinando suas ideias com o método tradicional francês de adivinhação de cartas, tornando-o o primeiro baralho projetado especificamente para fins ocultos.
A influência de Etra não parou por aí. Em 1790, ele fundou a "Nova Escola de Magia" (Nouvelle Ecole de Magie) para encorajar as pessoas a explorar mais os mistérios da adivinhação e do ocultismo.
Em sua obra, Um Curso de Teoria e Prática do Livro de Thoth, ele ensinou o que ficou conhecido como Arcanos Maiores e Arcanos Menores, bem como a introdução dos conceitos dos quatro elementos e da astrologia que lançaram as bases para a evolução das cartas de tarô.
Aetara escreveu vários livros e publicações durante sua vida, e essas obras e sua estrutura inovadora foram cruciais para estudos esotéricos posteriores. Suas principais obras incluem o seguinte:
Essas publicações revelam sua exploração aprofundada de técnicas divinatórias e sua integração com astronomia e psicologia.
Nos tempos modernos, a influência de Etra continua, e a combinação de cartas de tarô e astrologia permitiu que muitos adivinhos encontrassem um caminho mais profundo de exploração. Imagine só, quando usamos cartas de Tarô para adivinhação hoje em dia, podemos descobrir outras sabedorias inexploradas?