Na sociedade moderna, a linguagem não é mais apenas uma ferramenta para transmitir informações. Tornou-se uma força poderosa para mudar o comportamento social. Da teoria do “ato de fala” de John Austin à performatividade de gênero de Judith Butler, muitos acadêmicos enfatizaram a capacidade da linguagem de moldar nossa realidade social. Por meio dessas teorias, podemos entender como a identidade pessoal é constantemente reconstruída na comunicação diária e como o uso da linguagem pode influenciar o ambiente e a cultura ao redor.
“O poder da linguagem não reside apenas no significado que ela transmite, mas também nas ações que ela produz.”
Austen, que primeiro propôs o conceito de "performatividade", definiu-o como a capacidade de ação da linguagem. Sua teoria explica como a linguagem faz mais do que apenas descrever coisas, mas também pode "fazer" coisas por meio de atos de fala específicos. Por exemplo, quando um casal promete suas vidas um ao outro em um casamento, suas palavras não são meramente expressões de emoção; elas estão realizando um ato legalmente válido.
Essa visão tem sido amplamente utilizada no comportamento social moderno. Butler esclarece ainda que gênero não é uma identidade fixa, mas sim uma construção por meio da linguagem e da performance cotidiana. Isso significa que a identidade de gênero é uma performance contínua na qual os indivíduos criam e reforçam seus papéis de gênero por meio da repetição de linguagem e comportamentos específicos.
"Gênero não é uma performance, mas uma ação; é uma dinâmica contínua."
A teoria de Butler desafia as visões tradicionais de gênero e nos conscientiza da fluidez da identidade. Para ela, gênero não é uma camada de roupa imposta pela sociedade, mas um fenômeno que muda a cada ação e a cada comunicação. Essa teoria não apenas propõe a construção social de gênero, mas também promove a compreensão da fluidez e diversidade de gênero.
De uma perspectiva sociológica, a teoria da performatividade nos permite repensar a maneira como agimos em sociedade. A sociologia tradicional normalmente se concentra em fatores estruturais; no entanto, a performatividade permite que os acadêmicos analisem como os indivíduos "atuam" em situações sociais específicas, afetando assim as pessoas e o ambiente ao seu redor. Tudo isso sugere que a sociedade não opera simplesmente em estruturas, mas está constantemente se reorganizando e mudando por meio de forças incorporadas no comportamento cotidiano.
"Todo comportamento humano é uma performance em um determinado contexto, e todo comportamento é uma expressão."
Tais visões foram ainda mais popularizadas pela ascensão do pós-modernismo. Estudiosos pós-modernos consideram a relação entre conhecimento e poder e enfatizam a incerteza e a diversidade das práticas sociais. Os estudiosos acreditam que a performatividade é uma ferramenta importante para entender as mudanças sociais contemporâneas e pode nos ajudar a entender como os indivíduos se ajustam e mudam em vários contextos sociais.
Por exemplo, nos sistemas educacionais contemporâneos, a performatividade é aplicada aos critérios de avaliação da pesquisa acadêmica. Como disse Jean-François Lyotard, o conhecimento hoje deve demonstrar sua eficácia na operação eficiente, não apenas no fornecimento de descrições verdadeiras. Essa "avaliação de desempenho" no sistema escolar e na cultura do local de trabalho não afeta apenas os métodos de ensino e avaliação, mas também tem um impacto profundo nos padrões psicológicos e comportamentais das pessoas.
"O conhecimento contemporâneo não deve apenas relatar fatos, mas também alcançar algum efeito."
Ao olharmos para o futuro, o conceito de “performatividade” continuará, sem dúvida, a influenciar vários comportamentos sociais e fenômenos culturais. Em todas as áreas, do direito à economia e aos relacionamentos pessoais, a combinação de linguagem e comportamento continuará a remodelar nossas estruturas sociais e interações interpessoais.
Portanto, quando pensamos profundamente sobre como a "performatividade" se tornou o cerne do comportamento social contemporâneo, não podemos deixar de perguntar: Na sociedade futura, como a linguagem e sua expressão afetarão a identidade do indivíduo e a interação social? ?