Language
Country/Area
No result found
Обращение веры: как де Планси превратился из скептика в ревностного католика
«Dictionnaire Infernal» Жака Колена де Планси — основополагающий труд по демонологии, который претерпел многочисленные изменения с момента своей первой публикации в 1818 году. В книге подробно описываются различные демоны и их иерархии, демонстрируя переход автора от скептицизма к вере.
«Словарь ада» де Планси — это не только летопись демонов, но и широкий спектр суеверных и таинственных явлений. Исследование сверхъестественного в книге раскрывает его первоначальный скептицизм по поводу этих верований. На его взгляды оказал влияние Вольтер, и он несколько скептически относился к распространенным в то время суевериям:
«Отрицать существование боли и награды после смерти — значит отрицать существование Бога; поскольку Бог существует, они должны существовать».
До 1830 года скептицизм де Планси постепенно менялся. Эта трансформация удивила многих его бывших поклонников, как было отмечено в то время. По мере того, как его вера укреплялась, де Планси в последующих изданиях основательно переработал «Словарь Ада», чтобы привести его в соответствие с католическими теологическими взглядами.
В шестом издании, опубликованном в 1863 году, де Планси добавил множество иллюстраций и подтвердил существование дьявола. Он сотрудничал с французским священником Жаком Полем Минье при написании «Словаря оккультных наук», или «Энциклопедии теологии», который считается ортодоксальным католическим трудом.
Эссе де Планси в «Словаре инфернальных дел» раскрывают его колебания между разумом, верой и желанием верить без доказательств. Например, он признает, что хиромантия может иметь свою ценность:
«Хиромантия, и особенно физиогномика, имеют, по крайней мере, некоторую возможность: их предсказания выводятся из знаков, связанных с характеристиками человека».
Напротив, де Планси отрицательно относился к гаданию на картах, считая, что это всего лишь рукотворные предметы, не имеющие индивидуальных особенностей, вплоть до объяснения тысяч лиц каждого человека.
Трансформация де Планси была не только результатом эволюции его личных убеждений, но и отражала постепенное принятие мистицизма и религиозных верований европейскими интеллектуальными кругами XIX века. Его жизнь продемонстрировала диалог разума и веры. Его прошлые сомнения постепенно исчезли и превратились в страстную веру. Это также общий путь, который переживают многие интеллектуалы.
После переживания исследования мыслей и терзаний веры история де Планси дает нам глубокое откровение: какой путь между верой и сомнением вы выберете, чтобы направлять свои убеждения?
