Language
Country/Area
No result found
Эксперимент в социализме: какова необычайная история деревни Уджамаа?
В Восточной Африке, в деревне в Танзании, полным ходом идет социалистический эксперимент под названием Уджамаа. Уджамаа на суахили означает «братство». Эта концепция представляет собой основу политики социально-экономического развития, которую отстаивал первый президент Танзании Джулиус Ньерере. Эта модель не ограничивается внутренним развитием, но демонстрирует миру возможности социализма в Африке и его потенциал успеха.
Уджамаа делает упор на общинную жизнь и экономическую самодостаточность, стремясь способствовать социальному равенству и противодействовать любой форме эксплуатации.
Первоначальная реализация Уджамаа началась с Арушской декларации 1967 года. Эта декларация ознаменовала активное вмешательство тогдашнего правительства в экономику с целью обеспечить благосостояние всех граждан и предотвратить чрезмерное накопление богатства. Политика Ньерере делала упор на коллективную экономику и поощряла сотрудничество сообществ для удовлетворения основных жизненных потребностей, что привело к появлению многих общин, известных как «деревни Уджамаа». Однако реализация этого идеала не всегда проходит гладко.
Политика Ньерере породила множество внутренних проблем. С конца 1960-х годов политика правительства по принудительному заселению деревень была направлена на объединение фермеров в новые общины и внедрение коллективного хозяйства. Однако это не только привело к снижению производительности, но и спровоцировало сопротивление личной собственности: многие фермеры не желали покидать свою личную землю, что вынудило правительство заставить сельских жителей переселиться.
Принудительное возобновление индивидуальных сельскохозяйственных угодий правительством Ньерере в 1970-х годах привело к перемещению миллионов людей. Этот процесс известен как операция «Виджиджи».
Дизайн деревни Уямаа, соединяющий город и деревню, представляет собой новую социальную структуру. В центрах деревень часто имеются школы и общественные центры, окруженные большими колхозными угодьями. Каждой семье выделяется небольшой участок земли для производства продуктов питания. Хотя эта структура была создана для содействия самодостаточности и сотрудничеству сообществ, на практике она много раз терпела неудачу из-за отсутствия эффективного управления и распределения ресурсов.
Ученые неоднозначно отзываются о деревнях Уямаа. Хотя движению Уджамаа удалось улучшить некоторые показатели социального развития, такие как увеличение охвата школьным обучением и снижение детской смертности, оно не смогло добиться ожидаемого экономического роста. Из-за чрезмерных налогов и громоздкой бюрократии многие владельцы бизнеса предпочитают заниматься уклонением от уплаты налогов и взяточничеством, что приводит к ухудшению экономической ситуации. В этих обстоятельствах экономическая модель Уямаа привела к серьезным потерям производительности, а в сочетании с провалом колхозного хозяйства эксперимент стал подвергаться широкому сомнению.
В последние годы действия Плана Уджамаа внутреннее сопротивление и производственные кризисы способствовали его окончательному упадку, и многие фермеры решили вернуться к индивидуальной экономике.
Помимо экономических проблем, движение Уджамаа также оказало влияние на гендерные роли. Первоначальная социалистическая концепция предусматривала совместное проживание, но по мере развития процесса селизации акцент на нуклеарную семью увеличивался, что, в свою очередь, в определенной степени ослабляло коллективный дух. Хотя права женщин в Танзании добились определенного прогресса, большинство из них по-прежнему играют ограниченную роль в обществе. Многих женщин учат быть лучшими женами, а не независимыми членами общества.
Хотя проблемы производительности и охраны окружающей среды привели к упадку движения, идеи Уджамаа продолжают оказывать влияние на общество и культуру Таннина и по сей день. В некоторых музыкальных жанрах основные идеи уджамаа преподносятся как восстание против социальной несправедливости и коррупции. Это показывает, что стремление к коллективизму и солидарности является не просто идеалом во времени, но и сегодня выражается в музыке и искусстве.
Короче говоря, история деревни Уджамаа — это не просто часть истории Танзании, она также имеет место в мировой социалистической практике. Эти социальные эксперименты, которые так горячо обсуждаются, напоминают нам, возможно ли еще найти баланс, позволяющий достичь гармонии между социальным прогрессом и экономическим ростом.
