В последние годы все больше и больше членов южнокорейских семей не выросли в южнокорейской культуре, включая семьи с не-южно-корейскими членами, корейскую диаспору и северокорейские семьи беженцев.Чтобы адаптироваться к своей жизни в Южной Корее, корректировки политики также стали внесены для оказания поддержки.
Для многокультурной семейной политики Южной Кореи цель состоит в том, чтобы помочь семьям с южнокорейским гражданством, где существует культурная интеграция, в том числе не только семьи с международными браками, но и семьи иностранных работников, семьи северокорейских беженцев и корейских семей, путешествующих между Китаем, Россией и другими местами.
Определение мультикультурных семей включает в себя семьи международных браков, семьи иностранных работников или северокорейских беженцев, а также даже семьи иммигрантов, которые сталкиваются с проблемами культурных различий.Принимая международный брак и семью в качестве примера, это относится к семье, состоящей из корейской гражданства и иностранного супруга, в то время как северокорейские беженцы бежали из новой жизни Северной Кореи по разным причинам.У каждого из этих людей есть уникальный культурный опыт, но все они должны адаптироваться к жизни в Южной Корее.
В настоящее время политика многокультурной поддержки семьи Южной Кореи нацелена на эти семьи, сформированные с иностранцами или беженцами, помогая им лучше интегрировать социально, экономически и культурно.
Северные беженцы часто сбивают с толку культурные различия между Южной Кореей.Разделение между Северной и Южной Кореей привело к совершенно другому образу жизни в двух местах, из -за чего северокорейские беженцы сталкивались с проблемами культурной адаптации в Южной Корее.На самом деле, эти беженцы часто сталкиваются с незнакомым языком и социальными обычаями на пути к поиску новой жизни, которая сильно влияет на их культурную идентичность.
Согласно данным 2015 года, число детей в мультикультурных семьях в Южной Корее достигло 207 693 человек, причем более половины из них в возрасте до шести лет.Проблема интеграции этого поколения молодых людей особенно срочная, потому что многие родители не могут оказать достаточную поддержку для их языка и культурного происхождения.
Дети из мультикультурных семей сталкиваются с дилеммой конвергенции национальности в школьном образовании и часто должны найти баланс между внешним социальным давлением и их идентичностью.
Эти дети часто испытывают чувство культурной фрагментации, заставляя их иметь неопределенность в различных аспектах, таких как язык и культура.Местная система образования работает над адаптацией к этим изменениям, но она все еще сталкивается с целевыми проблемами.
Закон о многокультурной поддержке семьи, созданный Южной Кореей в 2008 году, предоставляет основные правовые рамки и руководящие принципы для этих семей.
В 2016 году жизненный цикл детей в мультикультурных семьях был скорректирован специально, чтобы обеспечить их лучше адаптироваться в образовательных и социальных условиях.
Несмотря на то, что многокультурные семьи в Южной Корее продолжают расти, эффективность различных политик поддержки все еще сталкивается с проблемами из -за социальной дискриминации и экономического неравенства.На фактическом рынке занятости уровень занятости детей из мультикультурных семей, очевидно, ниже, чем у других групп, и они сталкиваются с большими препятствиями при поиске работы.Кроме того, эти дети также сталкиваются с дискриминацией и исключением, что еще больше усугубляет их отчуждение от местного общества.
В конечном счете, культурная идентичность стала серьезной проблемой для мультикультурных семей.Со временем все больше и больше местных органов власти начали создавать различные агентства поддержки, направленные на то, чтобы помочь детям из мультикультурных семей вернуться к своей самоидентификации.Эти учреждения помогают им найти баланс между различными культурами посредством различных видов деятельности.
Несмотря на то, что правительство и общество поддержка мультикультурных семей возросла, проблема все еще существует, которая заставляет людей задуматься о том, может ли истинная интеграция быть достигнута в таком обществе?