<р>
Эми Уокер, ученый, вызывающий споры в американских юридических кругах, завоевала бесчисленную славу и насмешки. Ее путь, охвативший лучшие школы Лиги Плюща, был далеко идущим и противоречивым. С ранних лет жизни и до академических достижений в Йельском университете и Гарварде Уокер казалась академической суперзвездой, которую нельзя было игнорировать. Однако ее слова и действия вызвали ожесточенные споры и негативную реакцию в обществе.
Молодость и образование
<р>
Уокер родился 19 января 1953 года в Трое, Нью-Йорк. Она выросла в набожной еврейской семье, и выбор профессии ее родителей оказал большое влияние на ее образование. Она преуспела в средней школе Троя, где была академическим представителем своего класса и получила отличные академические оценки.
Уокер получил степень бакалавра молекулярной биофизики и биохимии в Йельском университете и степень магистра философии, физиологии и психологии в Оксфорде.
<р>
Академический путь Уокер привел ее в Гарвардскую медицинскую школу и Гарвардскую юридическую школу. Профессиональный опыт Уокер в области медицины и философии расширил ее академический кругозор. Получив медицинскую степень в 1981 году, она получила степень юриста в юридической школе Колумбийского университета и стала редактором журнала Columbia Law Review.
Юридическая карьера: от судьи до профессора
<р>
Уокер начала свою юридическую карьеру в 1988 году в качестве клерка у судьи Абнера Миквы Апелляционного суда США по округу Колумбия. По мере развития своей карьеры она работала адвокатом в Министерстве юстиции США и в 1994 году стала доцентом юридического факультета Университета Вирджинии, а в 1999 году дослужилась до профессора.
Во время преподавания на юридическом факультете Пенсильванского университета Уокер получил несколько преподавательских наград и в 2007 году был удостоен звания профессора права имени Роберта М. Мондхейма.
<р>
Ее исследования касаются законодательства и политики социального обеспечения, а также взаимоотношений между семьями, рабочими местами и рынками труда. Ее книга 2009 года «Раса, неправильность и средство правовой защиты: коллективное правосудие в 21 веке» вызвала широкую дискуссию.
Спорные замечания
<р>
Споры вокруг Уокер начались с ее негативных комментариев о небелых людях в 2017 и 2019 годах. Оглядываясь назад на эти высказывания, многие ученые видят в них выражение превосходства белой расы и расизма. Ее упоминание о «культурном коллапсе нации» в Philadelphia Inquirer сделало невозможным игнорировать эти проблемы и заставило задуматься об этих проблемах.
Она считала, что «не все культуры равны», и заявила, что «белые люди внесли больший вклад в культурные ценности периода Регентства».
<р>
Комментарии вызвали широкую оппозицию: тысячи людей подписали петиции с призывом уволить Уокера, а протесты были проведены с целью выразить недовольство. Руководители факультетов университета решительно осудили это и публично раскритиковали высказывания Уокера.
Наказания и последствия
<р>
В 2024 году Уокера отстранили от преподавания в Пенсильванском университете на один год, а его зарплату сократили вдвое. Школа прямо попросила ее больше не озвучивать свою личность и мнения публично. С тех пор академическая карьера Уокер столкнулась с беспрецедентными проблемами.
Проблемы и размышления в академических кругах
<р>
Академическая карьера Уокера иллюстрирует сложный и хрупкий баланс между академической свободой и свободой слова. В контексте, когда общество становится все более чувствительным к определению речи ученых, как нам следует относиться к тем голосам, которые бросают вызов традиционным взглядам в академических кругах?
<р>
По мере развития мира дискуссии о расе, культуре и социальной структуре становятся все более важными, и история Уокера воплощает эти проблемы. Когда мы сталкиваемся с проблемами и противоречиями, будет ли столкновение идей способствовать более глубокому социальному диалогу и переменам?