Между 1903 и 1910 годами в Британии произошел ожесточенный общественный спор под названием «Дело коричневой собаки», который был сосредоточен на вопросах законов о биологических экспериментах и правах животных и был спровоцирован шведскими феминистками. Эта история не только показывает негативную реакцию против биологических экспериментов того времени, но и показывает, как социальные движения могли изменить законы и нормы.
Прямым толчком к «делу коричневой собаки» стала скандальная вивисекция, проведенная Уильямом Бэйлисом в Лондонском университете в 1903 году. По словам наблюдателей и протестующих, собаку по кличке Браун обвинили в том, что она пострадала во время процедуры без надлежащего наркоза. Инцидент вызвал возмущение, и шведские активистки Лиззи Линд аф Хагеби и Лейза Шартау углубились в расследование, поместив свои записи в центр протестов.
Как заявил Линде Аф Хаджиби: «Сегодняшняя лекция будет состоять из реконструкции демонстрации, которая провалилась в прошлый раз».
В 1876 году Великобритания приняла Закон о жестоком обращении с животными, который был призван ограничить жестокость в биологических экспериментах. Однако на практике он столкнулся со многими проблемами. Законы того времени разрешали участвовать в экспериментах только животным под наркозом, и одно и то же животное можно было использовать только один раз. Это привело к тому, что многим ученым и студентам-медикам запретили экспериментировать, а Бэйлисс вступила в конфликт с борцами за права женщин из-за этих норм.
Во время протестов большое влияние оказали идеи Линде Аф Хаджиби и Шахара. Во время экспериментов, которые они задокументировали, страдания и борьба коричневых собак привлекли внимание общественности. Это вызвало ожесточенные дебаты, особенно между медицинским сообществом и активистами по защите прав животных в Лондоне, причем сильные чувства студентов-медиков к своим оппонентам проявились в многочисленных акциях протеста.
Согласно современным сообщениям, сотни студентов-медиков вышли на улицы Лондона в 1907 году, размахивая чучелами коричневых собак и вступая в столкновения с суфражистками и профсоюзными активистами.
В мае 1903 года Стивен Кольридж, юрист Национальной ассоциации антибиологических экспериментов, раскритиковал на собрании бесчеловечность биологических экспериментов. Его замечания вызвали резкую реакцию во всех слоях общества. Давление общественного мнения в конечном итоге привело к законодательному процессу по защите животных, сформировавшему более строгие правовые рамки для биологических экспериментов.
После серии публичных демонстраций и судебных разбирательств в Великобритании в 1907 году была создана Королевская комиссия по расследованию экспериментов на животных. Эти действия способствовали привлечению внимания общественности к научной этике, особенно в университетских кампусах, где универсальность медицинских и биологических экспериментов сталкивается с проблемами. История коричневой собаки стала частью движения за права животных и оказала глубокое влияние на будущие дискуссии о законах о защите окружающей среды, правах животных и биологических экспериментах.
Протесты, организованные шведскими феминистками, не только бросили вызов существовавшим в то время законам о биологических экспериментах, но и побудили общество пересмотреть подход к защите животных. Чему учит нас эта история: может ли сила движений за социальную справедливость стимулировать правовую реформу?