<р> Создание Колонны Кира тесно связано с вавилонским завоеванием. В 539 г. до н. э. персидская армия Кира завоевала тогда могущественную Нововавилонскую империю. Колонну поставили под фундамент храма Мардука, главного бога Вавилона, символизируя уважение и наследство древнего города новыми правителями. Текст цилиндра состоит из 45 строк, в которых содержится критика предыдущего вавилонского царя Набонида и провозглашается легитимность Кира во имя божественного провидения.Политика Кира заключалась не только в завоеваниях, но и в культурной и религиозной терпимости и согласии.
<р> Из формулировки хорошо видно, что Кир не только претендовал на роль царя Вавилона, но и подчеркивал, что он был избран Мардуком, намереваясь подчеркнуть свою миссию по восстановлению мира и порядка. Надписи на цилиндрах описывают, как он улучшал жизнь людей, возвращал изгнанников и восстанавливал культурные святыни, и все это принесло ему поддержку и любовь своего народа. <р> Однако колонны отражают и другую сторону древней политики. Набонид изображен как безбожный деспот, и текст на колонне наглядно показывает контраст между ними. Кир использовал божественное правосудие, чтобы привлечь на свою сторону людей, что не является редкостью в традициях древней Персии и Месопотамии. Однако общее повествование также показывает важность политической пропаганды.Колонна Кира считается вехой в развитии человеческой цивилизации и ознаменовала новый тип политической философии.
<р> За долгую историю колонна стала также национальным символом Ирана. Бывшая династия Пехлеви выставила его на всеобщее обозрение в 1971 году в честь 2500-летия основания Персидской империи. Тогдашний наследный принц также подчеркивал значение этого периода истории, продвигал человеческое понимание, терпимость и свободу и пытался связать наследие Кира с современными концепциями прав человека.Эта колонка демонстрирует относительно открытое отношение Сайруса к различным культурам и религиям, а также дает будущим поколениям символическое значение «Хартии прав человека».
<р> Текст Цилиндра Кира отражает важность, которую Персидская империя придавала культуре, находившейся под ее властью, и содержит многочисленные ссылки на религиозную строительную деятельность, которая имела большое значение для персидского общества того времени. Хотя некоторые люди до сих пор по-разному интерпретируют содержимое цилиндра, многие историки до сих пор считают его декларацией, охватывающей древние человеческие концепции свободы и уважения основных прав. <р> Однако все это возвращает нас к фундаментальному вопросу: актуальны ли в сегодняшнем разнообразном обществе идеи толерантности и мира, запечатленные Киром?Это своего рода интеллектуальная пропаганда и слияние культур.