Горе — это эмоциональная реакция на потерю чего-то важного, особенно на смерть или другие тесные биологические связи. Этот тип горя часто рассматривается как эмоциональное проявление, но он также включает в себя физические, когнитивные, поведенческие, социальные, культурные, духовные и философские аспекты. Хотя эти термины часто используются как синонимы, потеря относится к состоянию, а горе — это реакция на это состояние. Когда многие люди переживают горе смерти, они могут горевать не только по этому поводу, но также по поводу потери работы, проблем со здоровьем или разрыва отношений. Формы потерь можно разделить на физические и абстрактные; физические потери могут быть связаны с чем-то конкретным и измеримым, например со смертью супруга, тогда как абстрактные потери могут быть связаны с личными социальными взаимодействиями.
Согласно двухкомпонентной модели Рубина, процесс горя не ограничивается эмоциями, но включает в себя многогранную биопсихосоциальную адаптивную реакцию.
В период с 1996 по 2006 год широко распространялся скептицизм по поводу универсальных и предсказуемых моделей «эмоциональных путей» и от боли к «выздоровлению». Это обеспечивает лучшее понимание сложности процесса скорби, выходя за рамки стадий и стадийных моделей. Двухфакторная модель горя, предложенная Саймоном Шимсоном Рубином в 1981 году, посвящена изучению долгосрочных последствий и измеряет способность людей адаптироваться к потере значимого человека. В одном отчете предлагалось, чтобы люди «справлялись с реальностью отсутствия умершего и жили в ней», восстанавливая при этом нормальные физиологические функции.
Первый трек посвящен биопсихосоциальным функциям горя и охватывает такие аспекты, как тревога, депрессия, физические реакции, семейные и межличностные отношения. Рубин однажды отметил, что первый трек включает в себя диапазон функционирования человека по показателям эмоционального, межличностного, физического и духовного здоровья. Стоит отметить, что близость интимных отношений влияет на интенсивность горя.
Второй трек фокусируется на продолжающихся отношениях между скорбящим и умершим, уделяя особое внимание положительным воспоминаниям и отрицательным эмоциям, пережитым вместе. Эта модель подчеркивает, как способ возникновения воспоминаний влияет на то, как об умершем помнят в повседневной жизни. Десять основных атрибутов включают: образ/память, эмоциональную дистанцию, положительный эффект, отрицательный эффект и т. д.
Согласно интерпретации Уильямса и Хейли, эта модель помогает терапевтам определить области жизни, затронутые утратой, и побуждает людей задуматься об эволюции их отношений с умершим.
Плач — один из естественных признаков печали, но принудительный или чрезмерный он может нанести вред. Исследования показывают, что отказ от плача также является возможной реакцией на здоровье и может даже свидетельствовать о устойчивости. Некоторые люди чувствуют себя утешенными после утраты, в то время как другие могут столкнуться с последствиями горя, которые помимо эмоций включают в себя физические симптомы. Например, «опыт контакта» с умершим человеком — это психологическая реакция, о которой сообщают люди, и около 27% людей «видели» или «слышали» умершего человека.
Профессор Джордж Бонанно за последние два десятилетия провел научные исследования горя и травм и обнаружил, что естественная устойчивость является важным компонентом реакции на горе. Он предлагает разделить реакцию на горе на четыре направления: устойчивость, восстановление, хроническая дисфункция и отсроченное горе или травма.
Хотя знаменитая модель Купера-Росса предлагает пять стадий горя, лежащие в ее основе исследования на самом деле не имеют всеобщей поддержки. Исследование Бонанно показывает, что большинство людей, переживающих утрату, устойчивы и что существует множество траекторий реакции горя.
Что касается влияния грусти, то фМРТ-сканирование показывает активность в областях мозга, связанных с эмоциональной обработкой, что показывает, что грусть может вызывать стресс и физические реакции и связана с психическим здоровьем.
Хотя потери и горе являются нормальной частью жизни, в тяжелых случаях они могут увеличить риски для здоровья, такие как болезни сердца, депрессия и самоубийство.
Расстройство стойкого горя (ПГД) представляет собой патологическую реакцию на утрату, при которой люди могут быть неспособны приспособиться и оставаться в тревожном состоянии еще долгое время после того, как утрата произошла. Лечение таких состояний требует специальной психотерапии и эмоциональной поддержки.
Понимание процесса скорби и его влияния на жизнь человека не только способствует исцелению, но и побуждает нас задуматься о том, как опыт утраты формирует наш взгляд на жизнь и отношения. Итак, перед лицом утраты, как нам приспособиться к новым вызовам в жизни?