Language
Country/Area
No result found
Миф о самоотчетах: сколько людей вы действительно знаете о том, как скрывать свое поведение?
В исследованиях в области социальных наук самоотчетность часто становится важным инструментом сбора данных. Однако предубеждение социальной желательности представляет собой существенное препятствие для использования этого инструмента. На ответы респондентов опроса часто влияют оценки других, что заставляет их давать ответы, соответствующие социальным ожиданиям при ответе на вопросы. Такая ситуация поставила под сомнение точность многих результатов исследований, особенно в отношении некоторых деликатных тем, включая сексуальное поведение, употребление наркотиков и т. д., что часто приводит к заниженным данным из-за социальных табу.
Ответы респондентов опроса часто зависят от того, что о них думают другие, что может заставить их скрывать свое истинное поведение.
Определение и влияние смещения социальной желательности
Смещение социальной желательности — это смещение ответа в опросе, которое возникает, когда респонденты склонны отвечать на вопросы таким образом, который является социально желательным. Это не только влияет на точность статистики, но и затрудняет нашу способность понимать индивидуальные различия. Когда исследователи спрашивают респондентов об их поведении, они часто сталкиваются с переоценкой «хорошего поведения» или недооценкой «плохого поведения». Понимание этой предвзятости особенно важно для описаний, основанных на самоотчетах.
Деликатная тема социальной желательности
Некоторые субъекты особенно подвержены предвзятости социальной желательности при самоотчете, в том числе:
<ул>Например, когда задают вопрос «Как часто вы мастурбируете?», многие люди могут занижать ответ или предпочесть не отвечать из-за социальных табу. Такая ситуация может легко привести к занижению средних данных о сексуальном поведении.
Многие люди могут занижать данные или предпочитать не отвечать из-за социальных табу, что может легко привести к искажению данных.
Индивидуальные различия и предубеждение социальной желательности
С 1953 года, когда психолог Аллен Л. Эдвардс предложил концепцию социальной желательности, эта концепция играет важную роль в измерении черт личности. Исследование Эдвардса показывает, что существует высокая корреляция между социально желательными оценками черт личности и уровнем одобрения реальных самоописаний респондентов. Это говорит о том, что исследователям следует быть особенно осторожными при интерпретации данных самоотчетов.
Инструменты измерения смещения социальной желательности
Когда дело доходит до измерения смещения социальной желательности, традиционная шкала социальной желательности Марлоу-Кронена уже давно является инструментом, на который полагаются ученые. Кроме того, предложенный Паулюсом опросник «Шкала сбалансированных неопределенных ответов» (BIDR) также стал одним из широко используемых инструментов для измерения смещения ожиданий в современном обществе. Эти инструменты измерения предназначены для более точного анализа социально желательных стилей реагирования людей.
Методы снижения предвзятости социальной желательности
Для исследователей ключом к проведению эффективных исследований является то, как уменьшить предвзятость социальной желательности. Исследования показывают, что сохранение анонимности и конфиденциальности опросов может значительно повысить достоверность сообщений по деликатным вопросам. Некоторые методы, такие как «метод урны для голосования» и технология случайного ответа, могут эффективно снизить смещение социальной желательности.
Сохранение анонимности и конфиденциальности опросов может значительно повысить правдивость сообщений по деликатным вопросам.
Проблемы и перспективы психологических исследований
Сталкиваясь с проблемой смещения социальной желательности, исследователям по-прежнему необходимо продолжать изучать инновационные методы для получения более точных данных. С развитием технологий постепенно внедряются новые методы обследования, такие как метод скрытой чувствительности и перекрестный метод, что открывает больше возможностей для будущих исследований.
Однако этот процесс также натолкнул на мысль: насколько сложно истинному «я» проявиться под давлением социальных ожиданий?
