Сегодня перед городским планированием стоит важнейшая задача: как обеспечить, чтобы голос каждого сообщества был услышан, особенно тех, которые находятся в маргинальном положении. Исследуя пространственную справедливость, мы обнаружили, что такие факторы, как бедность, дискриминация и политические ограничения, часто влияют на то, могут ли эти группы иметь место за столом переговоров по городскому проектированию. Исторически пространственная конфигурация городов не только отражает потребности и распределение общества, но и более глубоко раскрывает механизм действия власти. р>
Пространственная справедливость объединяет социальную справедливость с пространством, особенно в городском планировании и территориальном принятии решений. Речь идет не только о распределении ресурсов, но и о справедливости процесса принятия решений. р>
Согласно исследованиям географов Дэвида Харви и Эдварда Соджи, концепция пространственной справедливости привлекла внимание критической географии и начала формироваться в 1970-х годах. Эта концепция подчеркивает, что когда потребности общества не распределены равномерно по географическому пространству, те, кто страдает от нищеты и дискриминации, не могут легко получить доступ к основным ресурсам. В такой среде права и властные отношения городских жителей приобретают особое значение. р>
При обсуждении пространственной справедливости существуют две основные точки зрения: с одной стороны, обсуждение вопросов распределения, а с другой стороны, акцент делается на процессе принятия решений. Распределительная точка зрения подчеркивает, что социальные потребности (такие как возможности трудоустройства и медицинские услуги) должны быть справедливо распределены в пространстве, что также является предметом обсуждения многих ученых, занимающихся пространственным неравенством. Эта проблема особенно остра в районах бедности или политических репрессий. р>
Даже в свободно развитых странах доступ ко многим местам ограничен, что еще больше угнетает жизненное пространство уязвимых групп. р>
Кроме того, вопросы пешеходной доступности, удобства для пешеходов и транспортного равенства в городах можно рассматривать как часть распределения пространственных ресурсов. Сосредоточившись на этнических меньшинствах, мы можем не только изучить их пространственные практики, но и выявить угнетение и дискриминацию в рамках различных социальных практик, которые невозможно охватить с помощью универсалистских подходов. р>
Архитектор и городской дизайнер Лиз Огбу утверждает, что успешное планирование пространственной справедливости требует от дизайнеров «вступать в диалог с теми, кто не имеет места за столом, и рассматривать их как соавторов». Это не только напоминает нам о необходимости включать маргинализированных групп в процессе проектирования, но также подчеркивает, что изменение образа мышления дизайнеров имеет решающее значение. р>
Экологическая справедливость — это связанная и важная концепция, которая зародилась в североамериканских городах в 1970-х годах и критиковала концентрацию загрязнения и стихийных бедствий в общинах меньшинств как проявление расовой дискриминации. С повышением уровня общественной осведомленности все больше экспертов и ученых начинают понимать, что такое несправедливое распределение пространства является проблемой, заслуживающей глубокого обсуждения. р>
В этом контексте как мы можем дать возможность маргинализированным группам по-настоящему стать соавторами городского дизайна? Во-первых, нам необходимо создать механизм, который позволит большему количеству людей быть услышанными. Это может включать проведение публичных обсуждений, создание площадок для сбора мнений и т. д., чтобы представители различных сообществ имели возможность участвовать в процессе проектирования. В то же время дизайнерам необходимо научиться идеологическому обмену с маргинализированными группами, что не только поможет улучшить дизайн, но и приведет к более глубоким изменениям на социальном уровне. р>
Способ достижения пространственной справедливости в городском дизайне заключается в том, как эффективно направлять и практиковать его и в конечном итоге раскрыть секреты городского пространства. р>
Сможем ли мы в будущем городском планировании выйти за рамки традиционных рамок проектирования и по-настоящему сделать так, чтобы голоса маргинализированных групп были оценены и учтены? р>