Торстейн Веблен, американский экономист и социолог, глубоко укоренил критику капитализма, особенно «раскрытого потребления» и «раскрытого досуга», предложенных им в концепции «Теории праздного класса». Хотя его жизнь в браке и разводе не обязательно была ядром его теории, она, несомненно, оказала влияние на развитие его мысли. Какова была связь между частной жизнью этого великого мыслителя и его общественной позицией?
Веблен женился на Айрон Роув в 1888 году. Хотя этот брак пережил множество неудач, он также стал важной частью его жизни. Многие ученые полагают, что брак распался отчасти из-за бесплодия Аэрона, что привело к все более отчуждению отношений.
Этот брак заставил Веблена задуматься о тонких отношениях между людьми и обществом, и он начал подвергать сомнению традиционные гендерные роли и семейные структуры.
В 1911 году брак Веблена с Айроном закончился разводом. Это разделение заставило его еще больше задуматься об ожиданиях общества в отношении брака и вызвало у него обеспокоенность по поводу статуса женщин. Его вторая жена, Энн Брэдли Биванс, была женщиной с прогрессивными идеями. Ее поддержка прав рабочих и защита избирательного права женщин принесли Веблену большую пользу.
Идеи Энн дополняли экономические взгляды Веблена, давая ему более глубокое понимание неравенства социальной структуры.
Жизненный опыт Веблена в некоторой степени сформировал его социальную теорию. Развод заставил его осознать слабость семьи как социальной ячейки, что побудило его подчеркнуть противоречие между собой и обществом в своих более поздних произведениях. Это размышление также способствовало его критике праздного класса. Он считал, что существование праздного класса укрепляет социальные классы и что личная ценность определяется потреблением.
Веблен отмечал, что показное потребление можно рассматривать как символ социального статуса, и все это, по сути, обусловлено стремлением личности к социальному признанию.
Вторая жена Веблена, Энн, была общественной активисткой, что побудило его переосмыслить роль женщины в обществе. В его теориях начали появляться призывы к гендерному равенству, что было новой перспективой в то время. Мысли Энн о демократии и социализме позволили Веблену сосредоточиться на фундаментальных вопросах социальной структуры, сделав его мышление более всеобъемлющим.
После смерти Анны мысли и жизнь Веблена еще больше переплелись. Он начал сосредотачиваться на своих более поздних работах, стремясь к более глубокому размышлению об обществе. Смерть Анны заставила его почувствовать двойную нехватку семьи и общества, и этот недостаток также побудил его усомниться в нынешнем положении общества. В своих более поздних работах он пытался раскрыть отчуждение людей и влияние потребительства в капиталистической системе. .
Он также отметил, что потребительство и быстрые изменения в современной жизни могут сделать людей уязвимыми, и именно это он хочет, чтобы общество переосмыслило.
Брак и развод Веблена, несомненно, оказали влияние на его идеологическую систему. Его социальная критика обогащается его опытом, от семейных структур до гендерных ролей. Столкнувшись с такими сложными межличностными отношениями и социальными структурами, Веблен раскрыл лишь верхушку айсберга. Будущие исследования, возможно, смогут раскрыть больше влияния индивидуального опыта на общую концепцию общества. Может ли такое понимание способствовать нашим размышлениям и дискуссиям о структуре современного общества?