Sau khi Tanzania giành được độc lập vào năm 1961, lý tưởng xã hội chủ nghĩa của Ujamaa đã trở thành nền tảng cho các chính sách phát triển kinh tế và xã hội của Julius Nyerere. Khái niệm này nhấn mạnh tầm quan trọng của hợp tác cộng đồng và tự chủ kinh tế, đồng thời hướng tới thúc đẩy độc lập kinh tế trong nước và thịnh vượng chung.
Ujamaa khuyến khích người dân địa phương hợp tác với nhau để cung cấp những vật dụng cần thiết cho sự sống còn.
Nyerere đã biến lý tưởng Ujamaa thành trọng tâm trong kế hoạch phát triển quốc gia của mình nhằm tăng cường bình đẳng xã hội, kinh tế và chính trị. Ông quyết tâm xóa bỏ sự phân biệt đối xử dựa trên địa vị xã hội và bắt đầu quốc hữu hóa các ngành kinh tế quan trọng. Mặc dù Tanzania đã đạt được những tiến bộ đáng kể trong phát triển xã hội, bao gồm cải thiện tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh và tỷ lệ biết chữ, nhưng sản lượng kinh tế của Ujamaa lại suy giảm, làm dấy lên câu hỏi về khả năng tăng trưởng của nước này.
Ví dụ, tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh là 138 trên 1.000 trẻ sinh sống vào năm 1965, nhưng đã giảm xuống còn 110 vào năm 1985.
Tuy nhiên, khi kế hoạch xã hội chủ nghĩa tiến triển, việc quốc hữu hóa Nyerere vào năm 1967 đã biến chính phủ trở thành đơn vị sử dụng lao động lớn nhất cả nước, và sự suy giảm sức mua, cũng như thuế suất cao và bộ máy quan liêu, khiến hoạt động kinh doanh trở nên khó khăn hơn.
Cơ sở hạ tầng chính trị mà Nyerere xây dựng là để đáp lại các giá trị thuộc địa. Đất nước Tanzania mới giành được độc lập cần một trật tự chính trị mới để đáp ứng được kỳ vọng ngày càng tăng của người dân. Trong bối cảnh này, Liên minh Dân tộc Phi Tanzania (TANU) đã phát triển nhanh chóng, thành lập thành công các tổ chức làng xã và tăng cường đại diện chính trị ở cấp cơ sở tại các vùng nông thôn.
Sự ủng hộ của TANU tăng từ 100.000 lên 1 triệu người, chứng tỏ sự thành công của việc tổ chức làng xã.
Do tỷ lệ tham gia của các làng trong giai đoạn này cao, 75% các làng đã tham gia phong trào, mô hình chính trị này đã đặt nền tảng cho sự tham gia rộng rãi hơn trong tương lai.
Năm 1970, Tuyên bố Arusha được thông qua, trong đó nêu rõ nhà nước có trách nhiệm can thiệp tích cực vào đời sống kinh tế để đảm bảo phúc lợi cho mọi công dân. Để thúc đẩy sản lượng nông nghiệp và công nghiệp, Nyerere đã đưa ra "Kế hoạch 5 năm", trong đó bao gồm kế hoạch thành lập các làng Ujamaa.
Theo triết lý Ujamaa, cộng đồng được coi là đơn vị quan trọng nhất trong xã hội.
Chương trình nhấn mạnh vai trò của cộng đồng và thúc đẩy cách tiếp cận tập thể để đạt được lợi ích kinh tế.
Ở các ngôi làng Ujamaa, nhà cửa nằm ở trung tâm, xung quanh là đất nông nghiệp màu mỡ để cư dân canh tác. Mỗi gia đình có khoảng một mẫu Anh đất để các gia đình có thể sản xuất một số loại cây trồng tự cung tự cấp. Đồng thời, những ngôi làng này cũng đóng vai trò kích thích kinh tế khu vực, điều này đặc biệt quan trọng trong việc hình thành các ngôi làng lớn.
Ujamaa không chỉ thay đổi phương thức sản xuất kinh tế mà còn định hình lại cơ cấu gia đình ở Tanzania, đặc biệt là về mặt vai trò giới. Trong khi Ujamaa ủng hộ việc hình thành các gia đình hạt nhân, cộng đồng và tình anh em của họ lại gặp phải thách thức trong quá trình này. Chính phủ cũng đã thành lập các ban ngành đặc biệt để thúc đẩy quyền phụ nữ về vấn đề này, tuy nhiên, vai trò và giáo dục của phụ nữ vẫn chỉ giới hạn trong các vấn đề kinh tế trong gia đình.
Như Priya Lal nói, nhiều cơ sở giáo dục vẫn giảng dạy kiến thức tập trung vào kinh tế gia đình.
Tỷ lệ biết chữ của phụ nữ đã được cải thiện, nhưng vấn đề vẫn còn đó - sự tham gia của họ vào đời sống xã hội bị hạn chế.
Dưới sự thúc đẩy của Ujamaa, công tác quản lý đất đai và môi trường sinh thái của Tanzania đã bị ảnh hưởng. Di cư cưỡng bức đã dẫn đến việc sử dụng đất kém, sản xuất nông nghiệp trì trệ và thậm chí gây tổn hại đến đa dạng sinh học. Các học giả chỉ ra rằng tác động của những thay đổi về lượng mưa đối với nông nghiệp không thể bị đánh giá thấp và một số vùng đất đã buộc phải bỏ hoang vì lý do này.
Sự suy giảm của dự án Ujamaa có thể là do một số yếu tố nội tại, đáng chú ý nhất là sự phản kháng của nông dân. Vào những năm 1970, người dân không muốn rời bỏ đất nông nghiệp để sống tập thể vì thiếu lợi ích kinh tế cá nhân. Do vòng luẩn quẩn này nên việc thực hiện kế hoạch này gặp rất nhiều khó khăn.
Ở Tanzania đương đại, nhạc hip-hop chịu ảnh hưởng sâu sắc từ hệ tư tưởng Ujamaa. Chủ đề âm nhạc và lời bài hát phản ánh lời kêu gọi thống nhất, bình đẳng và công lý xã hội, phản ánh sự phản ánh của người Tanzania đương đại về tình trạng khó khăn và Phản ứng. Triết lý Ujamaa đằng sau những thay đổi này có ý nghĩa khai sáng và phản ánh như thế nào đối với Tanzania ngày nay?