Lời chào của Đức Quốc xã, còn được gọi là kiểu chào Hitler hay kiểu chào chiến thắng, từng là một cử chỉ chào hỏi ở Đức Quốc xã. Động tác này có đặc điểm là duỗi cánh tay phải từ vai lên không trung, giữ cánh tay thẳng đứng. Thông thường, người chào sẽ nói "Heil Hitler!", "Heil the Leader!" hoặc "Heil Victory!". Mặc dù kiểu chào này được Đảng Quốc xã chính thức áp dụng vào năm 1926, cử chỉ này đã được sử dụng trong đảng ngay từ năm 1921 để thể hiện sự phục tùng Adolf Hitler và ca ngợi nước Đức.
"Cử chỉ này không chỉ là sự đầu hàng chính Hitler mà còn là lời tuyên bố về lòng trung thành của đảng đối với thế giới."
Các yêu cầu đối với kiểu chào của Đức Quốc xã là tuyệt đối, đặc biệt là đối với công chúng, nhưng quân nhân thường có thể chọn kiểu chào truyền thống của quân đội. Người ta hiểu rằng việc sử dụng kiểu chào này trở nên nghiêm ngặt hơn sau vụ ám sát Hitler vào ngày 20 tháng 7 năm 1944. Ngày nay, bất kỳ hình thức chào nào của Đức Quốc xã đều là bất hợp pháp ở Đức, Áo và Slovakia, trong khi ở Ý, việc sử dụng nó chỉ bị coi là tội ác khi cố gắng vực dậy một đảng phát xít không còn tồn tại.
Ngay từ khoảng năm 1900, lời chào "Đồi" đã ngày càng trở nên phổ biến trong phong trào toàn Đức. Đức Quốc xã lấy cảm hứng từ những người theo chủ nghĩa Allerdeists, do Georg Ritter von Schnerer, người theo chủ nghĩa dân tộc cực đoan lãnh đạo, và với các hoạt động của đảng, lời chào đã trở nên gắn liền với phong trào Đức Quốc xã. Nền tảng giáo dục của Hitler và phong trào toàn Đức thời kỳ đầu đã ảnh hưởng đến việc ông sử dụng từ "Đồi". Việc sử dụng lời chào kiểu Đức trong các chiến dịch chính trị đã mang lại cho những người ủng hộ Hitler cảm giác thân thuộc về mặt chính trị hơn.
"Cách chào của Đức Quốc xã không chỉ là biểu hiện cá nhân mà còn khơi dậy niềm đam mê và lòng trung thành của quần chúng."
Hình thức của cử chỉ này thường gợi nhớ đến phong tục La Mã cổ đại. Mặc dù không có tác phẩm nghệ thuật La Mã cổ đại nào thể hiện trực tiếp cử chỉ này nhưng họa sĩ người Paris Jacques-Louis David đã sử dụng chuyển động tương tự trong một bức tranh năm 1784. Cách tiếp cận này khá tiêu biểu trong nghệ thuật cổ điển của Pháp. Với sự ra đời của "Lời cam kết trung thành với lá cờ" của Mỹ, hành động này đã được phổ biến hơn nữa với một hành động chào tương tự, được gọi là Bellamy Salute.
Khi Hitler lên nắm quyền, kiểu chào này nhanh chóng hòa nhập vào văn hóa xã hội Đức, dù ở nơi công cộng hay trong đời sống hàng ngày. Công chức và một số thành viên của các tổ chức xã hội dân sự được yêu cầu sử dụng kiểu chào Hitler trong những dịp trang trọng, thậm chí cả người đưa thư cũng sử dụng kiểu chào này khi đưa thư. Những tấm bảng kim loại nhỏ được treo khắp nơi nhắc nhở mọi người chào kiểu Hitler. Tại Đại hội Nuremberg năm 1934, khán giả đã vang vọng khẩu hiệu “Hãy bảo vệ đất nước của chúng ta”. Trên thực tế, việc sử dụng rộng rãi kiểu chào này là một hành động chính trị hóa nội tâm sâu thẳm nhất của mỗi người Đức, thể hiện mức độ thâm nhập đầy đủ của phong trào Đức Quốc xã vào đời sống dân tộc trong thời kỳ đó.
"Sự phổ biến của kiểu chào này giống như tạo ra một ý thức tập thể, khiến cả xã hội đắm chìm trong hệ tư tưởng của Đức Quốc xã."
Ngay cả dưới sự áp bức chính trị như vậy, một số người vẫn bị chế giễu. Ví dụ, những câu chuyện cười thông thường tìm thấy sự hài hước trong cái tên "Hitler" như một cách để chống lại sự áp bức này. Các nghệ sĩ và trí thức trong xã hội cũng cố gắng sử dụng sự hài hước để chống lại cuộc đàn áp chính trị này, nhưng điều này cực kỳ nguy hiểm và không được ưa chuộng vào thời điểm đó.
Sau khi Thế chiến thứ hai kết thúc, như Đức đã suy ngẫm về Chủ nghĩa Quốc xã, nước Đức ngày nay nghiêm cấm việc sử dụng các cách chào của Đức Quốc xã và quy định rằng việc sử dụng các từ liên quan là bất hợp pháp và người phạm tội có thể phải đối mặt với án tù ba năm. Luật hiện hành cho phép nghiên cứu nghệ thuật, học thuật và khoa học về cách chào, nhưng mọi hành vi xúc phạm người khác cũng bị cấm. Lệnh cấm của Áo đối với những hành vi như vậy cũng nghiêm ngặt không kém và đã được áp dụng kể từ sau chiến tranh.
Trong bối cảnh xã hội ngày nay, luật pháp và xã hội trên khắp thế giới đều có thái độ nghiêm khắc đối với việc tái xuất hiện các biểu tượng và cử chỉ của Đức Quốc xã. Đứng trước những bài học nặng nề của lịch sử, người ta cũng không ngừng bàn luận về vai trò, trách nhiệm mà mỗi cá nhân nên có trong chính trị. Phải chăng những hình ảnh trong quá khứ này còn có giá trị cảnh báo và giác ngộ cho xã hội hiện đại?