Ở dãy Himalaya của Ấn Độ, ảnh hưởng của phong trào Chipko cũng sâu sắc như những khu rừng ở vùng đất này. Phong trào này bắt nguồn từ những năm 1970, khi những người dân làng không chịu được việc khai thác gỗ thương mại và chính sách khai thác gỗ bừa bãi của chính phủ đã nảy ra ý tưởng chống lại những kẻ khai thác gỗ bằng cách ôm cây. Phong trào này không chỉ là điểm khởi đầu của các hoạt động bảo vệ môi trường mà còn trở thành tài liệu tham khảo quan trọng cho phong trào bảo vệ môi trường toàn cầu.
“Chipko là một phong trào xã hội đầy tham vọng với cốt lõi là tiếng nói của các cộng đồng đang phải đối mặt với tình trạng thiếu hụt tài nguyên.”
Nguồn gốc của phong trào Chipko bắt nguồn từ năm 1964, khi nhân viên xã hội Chandi Prasad Bhatt thành lập Dasholi Gram Swarajya Sangh để phát triển các ngành công nghiệp nhỏ sử dụng tài nguyên rừng. Đối mặt với chính sách khai thác gỗ của chính phủ và sự gia nhập của các nhà thầu nước ngoài, sinh kế của người dân trong làng đã bị đe dọa nghiêm trọng. Năm 1970, lũ lụt ở sông Alaknanda càng làm gia tăng mối lo ngại của công chúng về các vấn đề môi trường, dẫn đến nhu cầu cấp thiết phải bảo vệ rừng.
Năm 1973, khi Cục Lâm nghiệp từ chối yêu cầu cung cấp 10 cây tần bì cho xưởng của mình và thay vào đó trao hợp đồng cho Công ty Simon ở Allahabad, dân làng không còn im lặng nữa. Vào ngày 24 tháng 4, dân làng từ Gopeshwar lần đầu tiên tụ tập để bày tỏ sự phản đối việc khai thác gỗ và thể hiện quyết tâm bằng cách ôm cây. Đây là cuộc xung đột trực tiếp đầu tiên trong phong trào Chipko, mặc dù hành động ban đầu không thể ngăn chặn hoàn toàn việc khai thác gỗ nhưng nó đã đặt nền móng cho các cuộc đấu tranh tiếp theo.
Điều độc đáo của phong trào Chipko là sự tham gia tích cực của phụ nữ. Họ là xương sống của nền kinh tế nông nghiệp địa phương và bị ảnh hưởng trực tiếp bởi suy thoái môi trường. Các nữ lãnh đạo như Gaura Devi đã dùng lòng can đảm và trí tuệ của mình để dẫn dắt các cô gái cùng hợp tác đối đầu với bọn khai thác gỗ, ngay cả khi phải đối mặt với các mối đe dọa và tiếp tục thực hiện các cuộc biểu tình bất bạo động.
"Cho dù có phải mất mạng thì họ cũng sẽ không bao giờ để cây bị chặt."
Thành công của phong trào Chipko không chỉ nằm ở việc ngăn chặn tình trạng chặt cây mà còn ở việc tăng cường quyền của cộng đồng địa phương trong việc quản lý tài nguyên của chính họ. Năm 1977, phong trào lan rộng sang các khu vực khác và yêu cầu sau đó không chỉ hạn chế việc bảo vệ rừng mà còn bao gồm cả việc kiểm soát và phát triển kinh tế địa phương. Lệnh cấm chặt cây cuối cùng của chính phủ ở dãy Himalaya vào năm 1980 có ý nghĩa lịch sử.
Theo thời gian, phong trào Chipko đã truyền cảm hứng cho các phong trào tương tự ở những nơi khác ở Ấn Độ, chẳng hạn như phong trào Appiko ở Karnataka. Trong những thập kỷ tiếp theo, những người tham gia phong trào Chipko tiếp tục lên tiếng bảo vệ môi trường và công bằng xã hội, đồng thời thực hiện các biện pháp quản lý nông lâm nghiệp bền vững tại địa phương. Phong trào này tiếp tục nhắc nhở chúng ta rằng bảo vệ môi trường không chỉ dành cho một tầng lớp xã hội nhất định mà là một phần quan trọng trong cuộc sống của mỗi người.
Phong trào Chipko cho chúng ta biết rằng bảo vệ môi trường không chỉ là cuộc chiến giữa cây cối mà còn là sự cộng sinh hài hòa giữa con người và thiên nhiên. Đối mặt với những thách thức của xã hội hiện đại, bạn muốn đảm nhận trách nhiệm này như thế nào để bảo vệ trái đất chung của chúng ta?