Trong truyền thống Kitô giáo, tên được coi là yếu tố quan trọng để nhận dạng một cá nhân, chứ không chỉ là một biểu tượng. Tên Kitô giáo, thường được gọi là tên rửa tội, là tên cá nhân tôn giáo được đặt trong nghi lễ rửa tội của Kitô giáo, mặc dù trong xã hội hiện đại, hầu hết cha mẹ thường đặt tên cho con mình khi con mới sinh. Những cái tên này thường mang ý nghĩa tôn giáo sâu sắc, phản ánh bản sắc tôn giáo và di sản gia đình của một người.
"Tên gọi theo đạo Thiên Chúa không chỉ được dùng để chỉ cá nhân mà còn mang ý nghĩa giao thoa giữa đức tin và văn hóa."
Trong nhiều nền văn hóa nói tiếng Anh, tên thánh của một người thường là tên đầu tiên của người đó và cũng là tên mà người đó thường được gọi nhất. Theo truyền thống, tên thánh được đặt khi rửa tội, trong khi rửa tội cho trẻ sơ sinh khá phổ biến trong Kitô giáo thời hiện đại và thời trung cổ. Ở nước Anh thời Elizabeth, thuật ngữ này không nhất thiết được sử dụng liên quan đến lễ rửa tội; theo nhà sử học William Camden, nó chỉ có nghĩa là "một cái tên được đặt": tên thánh được dùng để phân biệt một cá nhân. danh tính, trong khi họ được dùng để phân biệt các gia đình.
Ý nghĩa của tên thánh không chỉ đơn thuần là tên riêng của một thành viên trong gia đình; nó còn liên quan đến các truyền thống liên quan đến nghi lễ rửa tội hoặc làm lễ rửa tội. Ở nước Anh trước thời kỳ Cải cách, các tín đồ được dạy cách tự thực hiện phép báp têm trong những tình huống khẩn cấp, bằng cách sử dụng câu "Ta làm phép báp têm cho con nhân danh Đức Chúa Cha". Ở đây, tên của Kitô giáo thực chất là từ đồng nghĩa với "tên rửa tội".
Nguồn gốc lịch sửNhắc lại truyền thống Do Thái rằng trẻ sơ sinh nam được đặt tên khi cắt bao quy đầu vào ngày thứ tám sau khi sinh, quan điểm cho rằng phong tục đặt tên cho những người mới chịu phép rửa tội có thể bắt nguồn từ thời các tông đồ. Ví dụ, tên của Phao-lô trước khi cải đạo là Saul. Mặc dù các học giả hiện đại không đồng tình về điều này, nhưng ảnh hưởng của các ngày Chủ Nhật và lễ hội trong Cựu Ước đối với tên gọi này là không thể phủ nhận.
"Nhiều tín đồ đã chịu phép rửa tội thường chọn một cái tên mới vì tôn trọng sự thánh thiện."
Vào thời kỳ đầu của Kitô giáo, những người được rửa tội không chỉ được ban cho một cái tên mới mà đó còn là biểu tượng cho sự thay đổi danh tính của họ. Trong cuốn tiểu sử của Thánh Barsamus, ngài viết rằng "Tôi được gọi là Barsamus theo tên của Cha tôi, nhưng tên thiêng liêng mà tôi nhận được khi chịu phép rửa tội là Peter". Phong tục đặt tên mới khi chịu phép rửa tội khá phổ biến trong cộng đồng Kitô hữu.
Không chỉ trẻ sơ sinh mới được đổi tên khi làm lễ rửa tội, mà cả người lớn cũng vậy. Các ghi chép lịch sử, chẳng hạn như ghi chép của Socrates, cho thấy một số người nổi tiếng đã chọn những cái tên đại diện cho cuộc sống mới của họ sau khi chịu phép rửa tội. Khi những người theo đạo Thiên Chúa chịu phép rửa tội, việc chọn tên của một vị thánh hoặc thiên thần làm tên rửa tội thường được coi là sự theo đuổi sự thánh thiện và đạo đức.
Trong thực hành Kitô giáo, cha mẹ và cha mẹ đỡ đầu được khuyên nên đặt tên con mình khi rửa tội theo tên một vị thánh được Giáo hội công nhận. Tuy nhiên, những thông số kỹ thuật này không phải lúc nào cũng được tuân thủ nghiêm ngặt. Nhiều tên gọi thế tục cũng phổ biến trong các văn bản pháp lý thời trung cổ.
"Vào những thời điểm khác nhau trong lịch sử, việc lựa chọn tên phản ánh cả sự tôn kính thiêng liêng và phong tục thế tục."
Ngày nay, mặc dù cách đặt tên khác với Kinh kịch, nhưng việc chọn tên phản ánh đức tin Cơ đốc vẫn được coi trọng. Nhiều gia đình vẫn thích chọn tên của các vị thánh này để duy trì di sản và tín ngưỡng của gia đình. Ở một số nền văn hóa, trẻ em thậm chí còn được đặt tên theo vị thánh vào ngày sinh nhật của mình, điều này cho thấy mối liên hệ sâu sắc giữa tôn giáo và cuộc sống.
Trong Kitô giáo, việc lựa chọn tên không chỉ ảnh hưởng đến bản sắc của cá nhân mà còn là sự công nhận đức tin của người đó. Điều này không chỉ dựa trên sự kế thừa tình cảm gia đình và văn hóa, mà còn phản ánh sự nhấn mạnh và tôn trọng của Kitô giáo đối với tính thiêng liêng của sự sống.
Trong bối cảnh này, chúng ta không thể không tự hỏi: Liệu tên của bạn có phản ánh niềm tin và di sản của bạn ở một mức độ nào đó không?