在当今世界的多元经济体系中,「共同拥有」的概念一再出现。这并不是一种全新的概念,然而它在资本主义社会中的实践,却引发了对资源管理、经济公平和社会责任的持续讨论。共同拥有最基本的意义在于,没有单一的个体或团体拥有特定的资产。相反,这些资产是属于一个更广泛的社会或社群,这使我们得以重新审视拥有权的意义和影响。
共同拥有的形式存在于每一种经济体系中,无论是资本主义、社会主义,还是其他经济模式。
基于圣经的早期基督教社会曾经实施过共同拥有,这吸引了许多信徒试图重新采取这种生活方式。在耶路撒冷的第一个教会中,信徒们共享所有金钱和财产,旨在建立一个更具包容性的社区。同样,现代一些基督教团体,如哈特派(Hutterites)和布鲁德霍夫(Bruderhof),依然坚持共同拥有的原则。他们通常透过慈善机构来管理这些共同财产,强调物质分享的价值。
基督教社会主义者认为,使每个人根据其需求来获取资源的观念是根植于圣经的理念。
在资本主义经济中,共同拥有的实践也不在少数。许多自愿协会和非营利组织,例如合作社和社区花园,都是共同拥有的典范。即使是在高大上的零售合作社中,成员之间的共享与合作也是一种共同拥有的形式。此外,互助援助(Mutual Aid)在疫情等紧急情况下,展现了社群中个体之间的互相支持。
有意生产或支持自由内容的个人和组织,如开源软体和公共领域作品,亦代表了共同拥有的另一种面貌。
在社会主义经济中,许多社会运动呼吁实现生产资料的共同拥有,以达成公平的资源分配。从马克思主义到无政府主义,这些运动都强调社会应该共同拥有生产资料的必要性,这可以使大众摆脱基于拥有权的阶级差异。真正的共同拥有,意味着物质的丰富和生产资料在全社会中的共享,最终导致资源的合理分配与使用。
马克思主义和无政府主义分析认为,基于共同拥有的社会将会消除基于生产资产的阶级分化。
在反垄断经济学中,共同拥有描述了一种类似的情况,当几位大型投资者拥有同一行业中的多个公司的股份时,这会减少它们之间的竞争。这种重叠的拥有权可能导致公司间缺乏竞争动机,因为它们内部理解到竞争会削弱利润。随着对这一问题关注的增加,许多国际机构和政府管理机关开始重新思考反垄断法的执行。
根据新古典经济学的合约理论,共同拥有会影响资产的管理。由于所有权者拥有决定资产使用权,这使其在合约未涉及的情况下,能够自由操作。这样,所有权成为一种稀缺资源,而共同拥有的情况可能导致足够的投资动机不足。在某些情况下,联合拥有可能是最佳选择,尤其是当各方在投资时拥有不同的资讯或专长时,这使得共同决策成为可行的选择。
合约理论指出,适当的拥有权结构可以改善各方的投资动机,进而影响整体经济的效益。
在当今瞬息万变的经济背景中,对于共同拥有的概念及其实践形式,我们应该如何思考其潜在的长期影响?