种族歧视的根源可以追溯到历史中的制度性不平等。制度性种族歧视,或称系统性种族歧视,是一种基于种族或民族群体的制度性歧视形式,这种歧视随着社会或组织中的政策与实践存在,持续支持某些群体的不公平优势,并对其他群体施加不公或有害的对待。不同于个人歧视,系统性种族歧视的存在更加深层与隐蔽,无法通过简单的行为来识别。
制度性种族歧视源于社会中既定且受尊重的力量的运作,因此比起个人种族歧视,受到的公共谴责要少得多。
1967年,Stokely Carmichael 和 Charles V. Hamilton 在其著作《黑色力量:解放的政治》中首次提出了「制度性种族歧视」这一术语。他们指出,虽然个人种族歧视往往可以被辨识,因为其表现为明显的行为,但制度性种族歧视则更加微妙。这种剥削不仅存在于法律政策中,也浸透于文化和社会结构里,从教育、健康、就业到法律,无处不在。
制度性种族歧视的根源通常可以追溯到权力的不平衡。当特定社会集团在资源分配,社会代表性及决策权方面占据优势时,这些不平等就会根深蒂固地存在。为了抵抗这样的制度性歧视,结构性改变是一个重要的动力。
持续的负面刻板印象助长制度性种族歧视,并影响人际关系。
在许多国家,无论是美国的灾难性警察暴力,还是澳大利亚的「被偷走的一代」,制度性种族歧视表现出了一种普遍的模式。结构性种族歧视并不是简单的个人偏见的集合,而是多个机构间复杂的互动所造成的结果。这种歧视的存在不仅仅是文化或态度的问题,而是在很大程度上与社会制度的运行方式有关。
根据学者James M. Jones的研究,种族歧视可分为三种类型:个人媒介歧视、内化歧视和制度化歧视。个人媒介歧视包括根据种族的偏见行为,内化歧视则是受剥削群体对自身能力和价值的负面认知。而制度化歧视的存在使得某些族群在社会中持续遭受不平等待遇,这涉及到整个社会结构的歪曲。
政策和实践的歧视,可能通过不平等的资源分配和机会进一步巩固。
一个明显的例子是美国的教育体系以及社会住房政策。贫困社区的居民往往面临不平等的资源分配,这不仅影响了他们获得高等教育的机会,也进一步限制了他们的职业前景。后果是,这些社区的边缘化持续加剧,进入了一个恶性循环。
另外,澳大利亚对原住民的歧视政策如「被偷走的一代」,体现了政府在法律和实践中对特定种族群体的系统性歧视。这些政策不仅摧毁了家庭结构,还带来了深远的社会与文化影响,影响了几代人的生活。
制度性种族歧视的根源在于社会中的持久不平等与结构性压迫。
政界对于改变的呼声日益高涨,许多组织和个人已经开始倡导多样性、公平性和包容性,这些努力旨在削弱制度性种族歧视的存在。实现实质的平等,使来自不同种族和族裔的人们获得相同的机会与结果,或许是破解这个问题的关键。然而,这样的任务并非易事,往往需要调整政策、改变文化认知及促进不同社群之间的对话。
面对这些挑战,社会各界的反应将决定未来的走向。我们如何平衡公平、正义和社会结构,才能真正打破这种深植于制度中的歧视?