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巴勒斯坦裔以色列人：他们如何看待自己与以色列的关系？
在以色列的民族结构中，阿拉伯公民是最大的少数族群，他们大多是曾经的巴勒斯坦公民，至今仍然居住在如今叫做以色列的地方。随着时间的推移，这些阿拉伯公民越来越倾向于自我认同为「以色列的巴勒斯坦公民」。在1948年的以巴战争后，以色列成立，其拉拢了留在其领土内的巴勒斯坦阿拉伯人民，将公民身份赋予这部分人。然而，这些公民在1966年之前一直受到军事法的约束，并遭受系统性的歧视。
因此，直到1966年，以色列的阿拉伯公民面临了许多不公平的待遇，这种情况在1967年六日战争后更是加剧。
经过数十年的发展，以色列的阿拉伯公民建立了复杂的身份认同结构。大部分人自认为自己是阿拉伯人或巴勒斯坦人，同时也拥有以色列的公民身份。根据以色列中央统计局的数据，截至2023年，以色列的阿拉伯人口约为210万人，占总人口的21%。这个族群倾向于住在以阿拉伯人为主的城市和城镇中，其中一些地区的贫困程度居于全国之首。
他们的学校与犹太以色列人所就读的学校在一定程度上是分开的，这加深了社会的隔阂。
Arab political parties traditionally did not join governing coalitions, but this changed in 2021 when the United Arab List broke new ground as the first Arab party to become part of the ruling coalition. 这次的政治变化引发了大量对阿拉伯公民身份及其与以色列国家关系的辩论。
身份认同的构成是多元且引人注目的，许多人选择以不同的方式来表达自己的身份。一般来说，以色列的政治环境中，支持以色列的人较多使用「以色列阿拉伯人」这一称谓，而批评以色列的人则倾向于使用「巴勒斯坦人」这一称号。媒体和学术界对巴勒斯坦裔以色列人的称呼也表现出显著的差异。
根据《纽约时报》，大多数阿拉伯公民更愿意自我认同为「以色列的巴勒斯坦公民」，而非「以色列阿拉伯人」。
对许多巴勒斯坦裔以色列人来说，他们的身份认同中不仅仅是涉及国籍的层面，还包括他们的文化背景、语言和宗教信仰。大多数阿拉伯以色列人是穆斯林，但也有显著的基督徒和德鲁兹少数群体。在这个族群中，出身于不同地区的阿拉伯人，如北部的黎巴嫩阿拉伯人和中部的巴勒斯坦阿拉伯人，在语言和文化上各具特色，形成了所谓的以色列阿拉伯语方言，这是在当地使用的阿拉伯语中融入了许多希伯来语的外来词和短语。
随着时间的推移，巴勒斯坦裔以色列人的自我身份和与以色列的关系变得愈发复杂。在政治上，这些公民考虑自己为土著人民，他们的巴勒斯坦阿拉伯国家身份与以色列公民身份之间的矛盾常常造成紧张。这种矛盾在不同场合的表达中，无不显现出来。
一位阿拉伯公众人物曾形容道：「我的国家与我的民族处于战争之中。」这句话深刻表现了身份的困境。
在以色列的社会中，对于自我身份的定义并不简单。根据最新调查的数据，大约三分之一的阿拉伯公民认为「以色列公民」是他们身份的最重要组成部分，但其中的差异也很明显。例如，大约32%的受访者认为「阿拉伯身份」对他们来说更为重要，23%的人强调对宗教的认同。至于「巴勒斯坦身份」，虽然只是少数，但依然是不可忽视的存在。随着对身份认同的调查逐渐增多，专家认为「巴勒斯坦人在以色列」这样的混合身份将会成为未来的主要趋势。
属于德鲁兹和克尔克斯族的以色列公民，则在身份认同和与以色列的关系中表现出较明显的支持对方的态度。德鲁兹和内盖夫及加利利的贝都因族群通常更愿意自我认同为以色列人，而不是强调阿拉伯身份。对于他们来说，与以色列的紧密关系源自于对国家的忠诚与社会的融合。
然而，整体上看，巴勒斯坦裔以色列人的身份认同依然充满矛盾和挣扎。
这种身份的混合与矛盾对于巴勒斯坦裔以色列人来说，无疑是复杂又引人深思的现象。面对这样的情形，在寻求法律和身份承认的过程中，他们能否找到一条平衡之路，既能维护自己的民族认同，又能在以色列的社会中寻求更多的包容与尊重？
