在过去的几十年里,有关华盛顿红皮队名称所引发的争议,引发了一系列关于美国原住民对该名称感受的讨论。这场争议不仅涉及文化认同和族裔问题,还关乎如何准确反映这一小而多元的社会群体的声音。虽然在2004年和2016年的民调中,约90%的自我认定为美国原住民的受访者表示「这个名字并不困扰他们」,但更深入的学术研究却显示出了一个截然不同的现实。
「标准的民意调查方法无法准确测量美国原住民这一小而具有文化社会多样性的群体的意见。」
许多学者认为,这类民调的设计存在先天缺陷,主要体现在样本的选取过程中。美国原住民的总人口不足于全美总人口的1%,且由574个联邦认可的部落所组成,这使得他们的代表性和意见表达在民调中受到限制。即便一些人选择自我认同为美国原住民,这种身份的认定依然存在争议,因为人们对「印第安人身份」的定义各异,包含部落成员资格、血统量法律等。
「许多民调采用的净水标准并没有考量到身份认同复杂性,导致结论不可靠。」
例如,在1990年的人口普查中,1.8百万人自我认同为美国原住民,但实际上符合联邦认可部落资格的人口仅有1.14百万。这样的数据显示出,约有37%的身份声称可能存在问题。这一趋势随着部分美国原住民身份变得流行而愈常见,使得针对这一议题的民调更难获得准确结果。
在《华盛顿邮报》2016年的民调中,受访的504位自我认同为美国原住民的人中,约90%表示「不困扰」,这与2004年Annenberg的民调结果相似。然而,这类数据的误导性在于,回答问题的人常常未能考量到名称所带来的文化影响。
「民调未能识别出对命名背后的历史与文化伤害,这不仅是调查的缺失,也是对美国原住民的忽视。」
瑞亚·哈尔比特(Ray Halbritter)指出,这样的民调方式甚至未曾询问人们是否认为应该改名。 「如果没有一个社群被要求评估他们的存在,为何我们会做这样的调查?」这样的观点反映出对于传统民调的质疑,也使得大众对于美国原住民真实感受的理解愈加复杂。
2020年,由密歇根大学和加州大学伯克利分校的研究人员发表了一篇研究文章,在对来自148个不同部落的1,021位原住民调查后发现,49%的人自认为华盛顿红皮队的名称是「冒犯」或「非常冒犯」的,显示出与以往民调结果存在显著差异。
「对于参与其民族或部落文化的受访者中,有67%表示他们感到冒犯。」
这证明了大多数民调无法全面地反映多元文化背景下的美国原住民的意见,随着越来越多的学术研究揭示真相,原住民社区的声音逐渐被放大。
虽然学术界在不断努力揭示更真实的意见,但对于名称变更的辩论在全美社会中依然存在广泛的分歧。调查显示,大多数美国人并不赞成改名的提议。在一项2013年的民调中,79%的受访者称不应改名,仅11%认为应该更改。这些数据表明,在族裔问题上,社会观点的变化并非易事。
「社会的大众对于改名的抵抗反映出更深层次的文化偏见,这是需要被重新审视的。」
然而,随着社会意识的提高,尤其是在年轻人中,对于改变的呼声也愈加强烈。这表示即使在传统观念根深蒂固的社会中,对于文化敏感性的讨论也应该成为主流,让未来的世代有机会在认同中找到更好的平衡。
因此,我们是否应该更深入地反思和探讨这些民调背后所隐藏的社会和文化问题,进而了解美国原住民真正的声音?