古鐵雷斯·梅里諾·迪亞茲,一位著名的秘魯神學家和多明我會神父,被視為拉丁美洲解放神學的奠基人之一。他於 1928 年出生於利馬的蒙塞拉特區,並於 2024 年去世。在其數十年的神學研究和實踐中,古鐵雷斯深入探討了貧困與基督教信仰之間的關係,其思想影響了整個拉丁美洲的神學和社會運動。解放神學的核心理念在於,信仰的實踐必須關注社會正義和改善貧困者的生活條件。
在我所來的這片大陸上,60% 以上的居民生活在貧困之中,其中的82%處於極端貧困的狀態。
古鐵雷斯的童年充滿挑戰,他在青少年期間因為骨髓炎而經常臥病在床。12到18歲的時期,他需要依賴輪椅。他將這段經歷視為一次重要的心靈成長,這使他深刻理解到了希望和愛的價值。初時他在利馬的聖馬爾科斯國立大學攻讀醫學,但最終選擇了神職之路,在比利時的盧汀和法國的里昂學習神學。這些經歷使他埋下了解放神學的種子。
古鐵雷斯在回到秘魯後,開始探索拉丁美洲的「現實」,並提出了基督教如何應對貧困的問題。他的著作《解放神學》於1971年出版,對於形成解放神學而言,這本書是劃時代的。在該書中,古鐵雷斯強調,神的啟示和末世論不應過度理想化,而應該關注改善世上的實際情況。他提出「對貧者的優先選擇」,這一理念成為他的神學和實踐的一個基石。
他的神學觀點認為,貧困是一種生活方式,是一種信仰、愛、祈禱和抗爭的方式。
古鐵雷斯認為,貧困不僅僅是資源的缺乏,而是一個複雜的社會問題。他的觀點並不簡單地認為貧困源於缺乏金錢或社會地位,而是應該關注這些貧困者所面臨的廣泛社會結構和制度問題。他對基督教的解釋認為,貧困是上帝對人類的愛的一部分,並激勵信徒去關注和幫助社會最弱勢的群體。
解放神學的一個重要特徵是它將政治和神學結合起來,古鐵雷斯提出了自由的三個層面:政治、心理和神學。他認為,這些層面相互依存,最終的救贖應該通過一個更為公正的社會結構來實現。在這一點上,古鐵雷斯支持社會主義,認為只有通過社會革命,才能真正改變貧困者的處境。
他呼籲天主教徒拒絕「幼稚的改革主義」,並主張教會必須「與貧者合而為一」,投入「革命事業」。
作為20世紀最具影響力的神學家之一,古鐵雷斯的思想在拉丁美洲和全球產生了深遠的影響。他的工作促使許多基督教徒重新審視他們對貧困的看法,強調信仰與社會行動之間的聯繫。儘管面對來自教會的批評,古鐵雷斯依然堅持他的信念,並鼓勵其他神學家和信徒共同努力,以實現社會正義。
隨著古鐵雷斯的去世,他留下來的遺產不僅在神學界引發了反思,也促使人們重新思考貧困與信仰之間的關聯。在他的生涯中,古鐵雷斯不斷呼籲社會必須優先考慮弱勢群體,這應成為所有信仰者追求的目標。而這一理念在今天的拉丁美洲仍然耳熟能詳,值得我們每個人深思,如何在當前的社會中繼續推動這一目標呢?