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Definition chronischer Gewalt: Warum wird der Klimawandel als unsichtbare Gewalt bezeichnet?
Da die Auswirkungen des Klimawandels auf die globalen Ökosysteme immer deutlicher werden, haben Wissenschaftler und Aktivisten begonnen, den Begriff „chronische Gewalt“ zu verwenden, um diese subtile Form der Gewalt zu beschreiben. Chronische Gewalt, ein Konzept, das erstmals vom Schriftsteller Robert Nixon in seinem Buch Chronic Violence and the Poor's Environmental Movement vorgeschlagen wurde, bezieht sich auf Gewalt, die schleichend auftritt und schwer zu erkennen ist. Diese Gewalt ist in den Winkeln von Zeit und Raum verborgen, hat weitreichende Auswirkungen, wird aber oft nicht als Gewalt wahrgenommen. Diese Definition bedeutet, dass die Auswirkungen des Klimawandels nicht auf direkte Naturkatastrophen beschränkt bleiben, sondern auch in die Diskussion über soziale Strukturen und Machtverhältnisse einfließen.
Chronische Gewalt ist eine verzögerte Zerstörung, die sich mit traditionellen Gewaltkonzepten nicht erfassen lässt, da sie in der Zeit gebrochen wird.
Die verschiedenen Probleme, die der Klimawandel mit sich bringt, wie etwa die Verschlechterung der Lebensbedingungen, Ressourcenknappheit und steigende Lebenshaltungskosten, sind oft konkrete Manifestationen der Gewalt, werden von der Öffentlichkeit jedoch nur schwer wahrgenommen. Dies bedeutet, dass die am stärksten betroffenen Gemeinschaften, insbesondere die Armen und Ausgegrenzten, oft nicht in der Lage sind, ihre Erfahrungen wirksam zum Ausdruck zu bringen oder angemessene rechtliche und soziale Unterstützung zu erhalten.
Laut der US-Umweltschutzbehörde EPA bedeutet Umweltgerechtigkeit „die faire Behandlung und sinnvolle Beteiligung aller Menschen, ungeachtet ihrer Rasse, Hautfarbe, Nationalität oder ihres Einkommens, an der Entwicklung, Umsetzung und Durchsetzung von Umweltgesetzen, -vorschriften und -richtlinien.“ Dieser Punkt unterstreicht das Gefühl der Unterdrückung, das bestimmte Gruppen erfahren, wenn die Umweltbelastungen ungleich verteilt sind.
Die Umweltzerstörung und Ressourcenplünderung, mit der viele Gemeinschaften konfrontiert sind, haben mit der fortschreitenden Globalisierung immer schlimmere Ausmaße angenommen. Die Bewegung für ökologische Gerechtigkeit ist daher nicht länger auf nationale Diskussionen beschränkt, sondern hat sich zu einem globalen Thema entwickelt.
Diese Bewegung entstand in den 1980er Jahren in den Vereinigten Staaten, war stark von der Bürgerrechtsbewegung beeinflusst und leistete allmählich Widerstand gegen rassistische Umweltdiskriminierung. In den darauffolgenden Jahrzehnten wurde es auch in Diskussionen über Geschlechterfragen, internationale Umweltungleichheiten und verschiedene Ungleichheiten innerhalb marginalisierter Gruppen integriert. Bezeichnend ist, dass sich die Bedenken hinsichtlich der ökologischen Gerechtigkeit von den reichen Ländern in die Länder des globalen Südens verlagert haben, da sich die Umweltbelastungen schrittweise verlagert haben, insbesondere durch die Rohstoffgewinnung oder den globalen Abfallhandel.
Derartige Veränderungen haben der Bewegung für Umweltgerechtigkeit eine neue globale Perspektive gegeben. Auf dieser Plattform kommen viele lokale Bewegungen mit globalen Netzwerken zusammen und geben den Menschen so mehr Möglichkeiten, ihre Anliegen zu äußern und gesellschaftlichen Wandel voranzutreiben.
Das ultimative Ziel der Umweltgerechtigkeit besteht darin, marginalisierte Gemeinschaften zu befähigen, Umweltentscheidungen zu treffen, die sich auf ihr Leben auswirken.
Die Auswirkungen des Klimawandels treten nicht isoliert auf, sondern sind eng mit gesellschaftlichen Strukturen und Wirtschaftssystemen verknüpft. Besonders die Verletzlichkeit von Gemeinschaften, die in Armut oder aufgrund ihrer Hautfarbe oder sozialen Ausgrenzung leben, wird durch die Auswirkungen des Klimawandels offenbar noch verstärkt und diese Gemeinschaften werden noch stärker an den Rand sozialer Konflikte gedrängt. Im globalen Süden beispielsweise leiden viele Gemeinschaften aufgrund von Konflikten um die ökologische Verteilung unter Umweltausbeutung, und die Stimmen dieser Gemeinschaften werden bei der Politikgestaltung und bei Diskussionen über Umweltschutz oft ignoriert. Handelt es sich hier um eine neue Form der Umweltgewalt?
Als Reaktion auf diese „chronische Gewalt“ ruft die Bewegung für Umweltgerechtigkeit die Gesellschaft weiterhin dazu auf, dieser unsichtbaren Bedrohung Aufmerksamkeit zu schenken, und verlangt von allen Beteiligten, sich aktiv an den entsprechenden Entscheidungen zu beteiligen. Was bei Umweltthemen heute im Vordergrund stehen muss, ist nicht nur der Schutz der physischen Umwelt, sondern auch die soziale Gerechtigkeit und die Menschenrechte, die oft übersehen werden.
Verfechter der ökologischen Gerechtigkeit sagen, dass die Herausforderung des Klimawandels eine stärkere Beachtung systemischer Ungleichheiten und der Art und Weise erfordert, wie diese bestimmte Gruppen anfälliger für Umweltkrisen machen. Ob die Stimmen dieser Gruppen angemessen in politische und gesellschaftliche Diskussionen einbezogen werden können, könnte der Schlüssel dafür sein, ob die Bewegung für Umweltgerechtigkeit in Zukunft echte Veränderungen bewirken kann.
Wie kann vor diesem Hintergrund die unsichtbare Gewalt des Klimawandels zu einem wichtigen Thema in sozialen Bewegungen werden? Wird es uns dazu veranlassen, die Beziehung zwischen wirtschaftlicher Entwicklung, sozialer Gerechtigkeit und Umweltschutz zu überdenken?
