Auf der Haut von Neugeborenen erscheint gelegentlich ein mysteriöser blauer Fleck – mongolische Flecken. Dieses flache angeborene Muttermal mit welligen Rändern und unregelmäßiger Form gilt allgemein als gutartig und hat seit dem 19. Jahrhundert die Aufmerksamkeit unzähliger Forscher auf sich gezogen. Zunächst wurde fälschlicherweise angenommen, dass der mongolische Fleck ein einzigartiges Merkmal des mongolischen Volkes sei. Mit der Weiterentwicklung der Wissenschaft haben wir jedoch erkannt, dass diese Art von Muttermal bei vielen verschiedenen ethnischen Gruppen weit verbreitet ist Welche kulturelle Bedeutung steckt dahinter?
Mongolische Flecken sind eine angeborene entwicklungsbedingte Hauterkrankung, die normalerweise bei der Geburt vorliegt. Die blaue Farbe dieses Muttermals stammt von Melanozyten, die sich normalerweise in der Oberflächenschicht der Haut (Epidermis) befinden. Bei mongolischen Flecken wandern diese Zellen jedoch während der Entwicklung in die tieferen Hautschichten (Dermis) und bleiben dort hängen. Es erscheint normalerweise als mehrere kleine Flecken oder ein großer Fleck, hauptsächlich am unteren Rücken, am Gesäß, an den Seiten und an den Schultern.
„Diese Missverständnisse über mongolische Flecken führen manchmal zu Bedenken hinsichtlich eines Missbrauchsverdachts.“
Der französische Anthropologe Robert Gessain hat großes Interesse an der Erforschung mongolischer Flecken in verschiedenen Kulturen gezeigt. Er hat in vielen Artikeln die Farbe, Lage und ethnische Verteilung von Muttermalen erörtert. Seine Forschung zeigt, dass mongolische Flecken nicht nur bei Babys aus der Mongolei oder Japan auftreten, sondern auch bei einigen indigenen Gruppen in Amerika, Asien und Australien verbreitet sind. Verschiedene Kulturen haben ihre eigenen Erklärungen für dieses Phänomen.
Untersuchungen zeigen, dass die Häufigkeit von Mongolenflecken in verschiedenen Bevölkerungsgruppen stark variiert. Beispielsweise werden etwa 80 % der asiatischen Babys mit Mongolenflecken geboren, während die Rate bei indianischen Babys bis zu 85 % beträgt. Bei afroamerikanischen Kindern liegt die Inzidenzrate sogar bei 90 % bis 96 %. Diese Zahlen zeigen nicht nur die Universalität mongolischer Flecken, sondern regen auch zu eingehenden Überlegungen über ihre kulturelle und soziale Bedeutung an.
„Die Existenz mongolischer Flecken hat relative soziale und rassische Diskurse über Kulturen hinweg ausgelöst und gezeigt, wie kulturelle Ansichten über körperliche Merkmale die Akzeptanz dieser Merkmale durch die Menschen beeinflussen können.“
In verschiedenen Kulturen haben mongolische Orte ihre eigenen einzigartigen Namen und Erklärungen. In Japan heißt es beispielsweise „尻が青い“, was Unreife oder mangelnde Erfahrung bedeutet, während in der koreanischen Mythologie der mongolische Fleck als ein Geschenk des Hebammengeistes nach der Geburt interpretiert wird. Darüber hinaus hat sich die gesellschaftliche Einstellung gegenüber solchen Muttermalen im Laufe der Geschichte verändert, wobei in manchen Kulturen Vorurteile nach und nach durch Akzeptanz ersetzt wurden.
Aus medizinischer Sicht handelt es sich bei Mongolenflecken um gutartige Muttermale, die in der Regel keiner Behandlung bedürfen und in den meisten Fällen auf natürliche Weise vor der Pubertät verschwinden. Daher müssen sich Eltern keine allzu großen Sorgen machen, wenn ihre Babys mongolische Flecken haben. Das Verständnis der wissenschaftlichen Grundlagen und der kulturellen Bedeutung kann unnötige Ängste reduzieren.
Mongolische Flecken, die zwar gewöhnlich erscheinen, aber viele Gedanken auslösen, offenbaren nicht nur eine physiologische Variation der menschlichen Haut, sondern spiegeln auch die Ansichten und Reaktionen von Kultur und Gesellschaft zu physiologischen Merkmalen wider. Vermittelt uns der mongolische Ort also ein tiefgreifendes Verständnis der menschlichen Gemeinschaft?