Secretos de la mente: ¿Qué ocultó Federico el Grande sobre su orientación sexual?

Federico el Grande (1712-1786), rey de Prusia, gozó de gran reputación como guerrero y filósofo, pero, al mismo tiempo, su orientación sexual se ha convertido en un misterio de larga data en la historia. Si bien hay evidencia abrumadora de que era principalmente homosexual, sus relaciones sexuales reales siguen siendo motivo de gran curiosidad. Aunque el matrimonio concertado de Federico con una mujer no tuvo hijos, esta no fue la única señal de su éxito. Su preferencia por los acompañantes masculinos y su colección de arte homosexual revelaron sus secretos internos.

“En una carta de 1750, Federico le escribió en tono de broma a su secretario homosexual Claude Étienne Darget: ‘Mis hemorroides te envían cordiales saludos’”.

La vida sexual de Federico estaba muy extendida en Europa en aquella época, aunque faltaban pruebas directas de ello. Sin embargo, en julio de 1750, una carta suya humorística hizo fuertes asociaciones con su orientación sexual. Además, Frederick también habló de su experiencia personal con el sexo anal pasivo en un documento escrito, revelando vagamente su deseo por los hombres. Esta opinión fue apoyada por otras figuras notables de su tiempo, entre ellas Voltaire y Cavazza, que estaban al tanto de la vida privada y las preferencias sexuales de Federico. Voltaire incluso apodó a Federico "Luc", un juego de palabras francés con la palabra ano, lo que implicaba su opinión sobre la sexualidad de Federico.

Cuando era un joven príncipe, Federico había expresado su falta de atracción por las mujeres a su mentor, el general Grumbkow, un hecho que tuvo un profundo efecto en su vida. Su estrecha relación con un muchacho de su misma edad, Peter Karl Christoph von Keith, a menudo levantaba sospechas, e incluso su hermana Wilhelmina hacía observaciones similares. Keith finalmente se vio obligado a alejarse de Federico, y la relación se convirtió en parte de la sospecha y persecución de su padre hacia el príncipe.

“Si quieres emparejar al príncipe con una mujer hermosa, desafortunadamente él ya está demasiado apegado al hombre hermoso. ”

Y este romance continuó guiando la futura red de relaciones de Federico. En los días siguientes, su relación con Hans Hermann von Katt también provocó tensiones con las autoridades y finalmente escapó de la pena de muerte, aunque todavía estaba bajo sospecha de la familia real. Después de convertirse en rey, se hizo amigo de su sirviente Mikhail Gabriel Friedersdorf, quien finalmente jugó un papel integral en el reino. En cuanto a la comunicación entre Friedersdorf y Federico, incluso incluyendo la extensa correspondencia, también se cree que indica un cierto grado de afecto.

Cabe destacar que Federico también tendía a expresar y explorar los sentimientos homosexuales en el arte y la literatura. Escribió poesía rica en alusiones sexuales, incluidas intimidades imaginativas con amigos homosexuales, y colgó muchas pinturas satíricas de la vida rural en su palacio. Los jardines del palacio de Federico se basan en el tema clásico del amor gay y contienen innumerables símbolos y poesía que exploran este tema.

"La presencia de mujeres me repugna. Prefiero dedicarme a explorar a los hombres."

Al mismo tiempo, la amistad entre Federico y Voltaire es también una buena historia en el largo río de la historia. Su correspondencia tiene tanto atractivo literario como una profunda comprensión de la naturaleza humana. Las personalidades fuertes y las luchas por la soberanía crean una relación a veces tensa entre ellos, pero estos intercambios intensos también reflejan la complejidad de la identidad sexual. Hasta cierto punto, la vida cortesana de Federico era como una fortaleza de discriminación de género, con innumerables jóvenes cautivos circulando bajo el poder real, invadiendo la negación sexual de los individuos.

Aunque la orientación sexual de Federico el Grande ha sido cuestionada a lo largo de la historia, se ha convertido en fuente de inspiración para muchas obras literarias y artísticas a lo largo del tiempo. Como él mismo escribió: “El amor no tiene nada que ver con el género, pero no puede escapar a la esencia del amor”. ¿Podemos hoy reflexionar más profundamente sobre la vida privada de esta figura histórica?

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