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Un esperimento di socialismo: qual è la storia straordinaria del villaggio di Ujamaa?
Nell'Africa orientale, in un villaggio della Tanzania, è in pieno svolgimento un esperimento socialista chiamato Ujamaa. Ujamaa significa "fratellanza" in swahili. Questo concetto è la base politica dello sviluppo socio-economico sostenuto dal primo presidente della Tanzania, Julius Nyerere, sin dalla sua indipendenza. Questo modello non si limita allo sviluppo interno, ma dimostra al mondo le possibilità del socialismo in Africa e il suo potenziale di successo.
Ujamaa pone l'accento sulla vita comunitaria e sull'autosufficienza economica, con l'obiettivo di promuovere l'uguaglianza sociale e opporsi a qualsiasi forma di sfruttamento.
L'attuazione iniziale dell'Ujamaa è iniziata con la Dichiarazione di Arusha nel 1967. Questa dichiarazione segnò l'intervento proattivo dell'allora governo nell'economia per garantire il benessere di tutti i cittadini e prevenire l'eccessivo accumulo di ricchezza. Le politiche di Nyerere enfatizzavano l'economia collettiva e incoraggiavano la cooperazione comunitaria per mantenere i bisogni di vita di base, che diedero origine a molte comunità conosciute come "villaggi Ujamaa". Tuttavia, la realizzazione di questo ideale non è sempre facile.
Le politiche di Nyerere hanno dato origine a molte sfide interne. Dalla fine degli anni '60, la politica governativa di villaggizzazione forzata mirava a riunire gli agricoltori in nuove comunità e ad attuare l'agricoltura collettiva. Tuttavia, ciò non solo ha portato a un calo della produttività, ma ha anche innescato una resistenza alla proprietà personale, con molti agricoltori riluttanti a lasciare la propria terra personale, cosa che ha costretto il governo a costringere gli abitanti dei villaggi a trasferirsi.
La ripresa forzata dei singoli terreni agricoli da parte del governo Nyerere negli anni '70 portò allo spostamento di milioni di persone, un processo noto come Operazione Vijiji.
Nella costruzione tra città e campagna, il progetto dell'Ujamaa Village presenta una nuova struttura sociale. I villaggi spesso hanno scuole e centri comunitari al loro interno, circondati da vasti terreni agricoli collettivi. Ad ogni famiglia viene assegnato un piccolo appezzamento di terreno per produrre il proprio cibo. Sebbene questa struttura sia stata progettata per promuovere l’autosufficienza e la cooperazione comunitaria, in pratica è fallita molte volte a causa della mancanza di una gestione efficace e di un’allocazione delle risorse.
Gli studiosi hanno opinioni contrastanti sui villaggi di Ujamaa. Sebbene il movimento Ujamaa sia riuscito a migliorare alcuni indicatori di sviluppo sociale, come l’aumento delle iscrizioni scolastiche e la riduzione della mortalità infantile, non è stato in grado di raggiungere la crescita economica prevista. A causa delle tasse eccessive e della burocrazia pesante, molti imprenditori scelgono di dedicarsi all’evasione fiscale e alla corruzione, portando a un deterioramento del contesto economico. In queste circostanze, il modello economico di Ujamaa produsse gravi perdite di produttività e, insieme al fallimento dell’agricoltura collettiva, l’esperimento cominciò ad essere ampiamente messo in discussione.
Negli ultimi anni del Piano Ujamaa, la resistenza interna e le crisi produttive contribuirono al suo declino finale, e molti agricoltori scelsero di tornare all'economia individuale.
Oltre alle sfide economiche, il movimento Ujamaa ha avuto un impatto anche sui ruoli di genere. Il concetto socialista originale sosteneva la convivenza, ma con il progredire del processo di villaggizzazione, l’enfasi sulla famiglia nucleare aumentò, il che a sua volta indebolì in una certa misura lo spirito collettivo. Sebbene i diritti delle donne in Tanzania abbiano fatto qualche progresso, la maggior parte di esse ha ancora un ruolo limitato nella società. A molte donne viene insegnato ad essere mogli migliori piuttosto che membri indipendenti della società.
Sebbene la produttività e le questioni ambientali abbiano portato al declino del movimento, le idee di Ujamaa continuano ancora oggi ad avere un impatto sulla società e sulla cultura tanniniana. In alcuni generi musicali, le idee fondamentali dell'ujamaa vengono rivendicate come ribellione contro l'ingiustizia sociale e la corruzione. Ciò dimostra che il desiderio di collettivismo e solidarietà non è solo un ideale nel tempo, ma si esprime anche nella musica e nell’arte oggi.
In breve, la storia del villaggio di Ujamaa non è solo parte della storia della Tanzania, ma occupa anche un posto nella pratica socialista globale. Questi esperimenti sociali, così fortemente dibattuti, ci ricordano se è ancora possibile trovare un equilibrio che raggiunga l’armonia tra progresso sociale e crescita economica.
