Nel 539 a.C., il re persiano Ciro il Grande conquistò con successo Babilonia e registrò questo evento storico su un antico cilindro di argilla chiamato "Cilindro di Ciro". Questo cilindro d'argilla fu scoperto tra le rovine di Babilonia nel 1879 ed è ora conservato al British Museum. Il contenuto di questo manufatto non solo dimostra la regalità personale e mitica di Ciro, ma riflette anche la sua tolleranza e il suo rispetto per il popolo di Babilonia, spiegando perché fu accolto così calorosamente quando entrò in questa antica città.
"Io, Ciro, sono il re del mondo, il grande re, il re di Persia, il re di Babilonia. Questa è l'identità scelta da Dio. La mia regalità è amata e protetta dagli dei."
Scritto in caratteri cuneiformi accadici, il Cilindro di Ciro inizia con un feroce attacco al precedente re di Babilonia, Nabonedo, accusandolo di essere un sovrano empio che aveva profanato molti templi e imposto lavori crudeli al popolo. Una simile descrizione stabiliva chiaramente la rettitudine di Ciro e sanciva il suo status indiscutibile e legittimo di re.
"A causa dei crimini di Nabonedo, il dio Marduk scelse me, Ciro, come nuovo re."
Ciro ottenne il potere non solo attraverso la conquista militare, ma anche conquistando i cuori e le menti del popolo attraverso azioni che, a suo dire, avrebbero ripristinato la pace. Il cilindro descrive dettagliatamente i suoi sforzi per riparare le mura di Babilonia, ricostruire il tempio e riportare il popolo esiliato nella loro patria. Queste politiche dimostravano il suo rispetto per la cultura babilonese e facevano percepire alla popolazione locale l'ordine e la prosperità che un nuovo re avrebbe portato.
"Ho portato la pace e accresciuto il culto degli dei."
La saggezza di Ciro risiedeva nella consapevolezza dell'importanza delle diverse culture e credenze religiose in questa terra. Governò il paese con rispetto e tolleranza, consentendo a tutti i gruppi etnici di vivere e lavorare in pace sotto il suo governo. Ciò era relativamente raro nella monarchia autocratica dell'epoca e i babilonesi espressero quindi profonda gratitudine per il suo atteggiamento accomodante e il suo rispetto.
Secondo gli storici, l'immagine che il popolo babilonese aveva di Ciro era più quella di un filantropo che di un semplice conquistatore. Il suo regno segnò la fine del brutale governo di Nabonedo e permise al popolo di riconquistare la cultura e la fede perdute. Questa nuova politica non solo contribuì a migliorare l'opinione pubblica, ma gli permise anche di ottenere il sostegno e la difesa del popolo babilonese.
"Ciro è stato il re che ci ha liberati e il suo regno ha portato speranza e luce."
In combinazione con il sistema di credenze descritto nel Cilindro di Ciro, il re non solo ricevette l'approvazione divina da Marduk, ma si guadagnò anche il rispetto del popolo. La sua presenza come profeta, che portava avanti un impegno per l'equità e la giustizia, accrebbe notevolmente il suo prestigio.
Tuttavia, il Cilindro di Ciro ha suscitato polemiche anche nelle interpretazioni moderne. Alcuni storici sottolineano che, sebbene il "multiculturalismo" e la "tolleranza religiosa" invocati nel testo cilindrico corrispondano in una certa misura ad alcuni concetti dei diritti umani moderni, è estremamente controverso considerarlo il "primo capitolo dei diritti umani". Questa idea è stata spesso ignorata o ridicolizzata nel corso della storia e non ha mai ottenuto un ampio consenso.
Fin dalla sua scoperta nel XIX secolo, il Cilindro di Ciro è diventato un importante oggetto simbolo della civiltà umana e del multiculturalismo. Molti lo considerano "un'eredità di comprensione umana, tolleranza e coraggio", che è senza dubbio l'influenza storica di Ciro. La sua storia ispira le generazioni future, sottolineando l'importanza dello scambio culturale e del rispetto per gli altri.
"Ciro simboleggia un modo ideale di governare che rispetta ogni cultura e credo."
La leggenda di Ciro continua a ispirare anche oggi, soprattutto nel contesto delle sempre più gravi divisioni politiche e dei conflitti culturali odierni; la sua filosofia di governo del Paese potrebbe mostrare un'altra possibilità. Come dovremmo interpretare l'eredità di questo antico sovrano per promuovere la convivenza civile nella società moderna?