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フランスからイランへ: 結婚における夫の力は時間の経過とともにどのように変化しますか?
結婚は人類社会における最も古い制度の一つであり、配偶者はしばしばこの制度において重要な役割を果たします。結婚の規範や配偶者の権利と義務は、世界中で時間の経過とともに大きく変化してきました。特に、結婚生活における夫の権力は再評価され、過去の絶対的な支配から徐々により平等な関係へと移行してきました。
多くの文化では、何世紀にもわたって伝統的に夫が家庭の所有権と資源をかなりの範囲で管理してきました。
西洋諸国では、法律では一般的に配偶者の平等な権利が認められています。例えば、1985年にスイスで行われた国民投票により、ついに結婚における女性の法的平等が確保されました。この改革は1988年に施行され、同国の結婚法に新たな時代をもたらした。
フランスでは、1965年に女性が初めて夫の同意なしで働く権利を獲得した。 1970年に家父長制が終わり、父親はもはや家族を完全に支配することができなくなりました。しかし、夫のみが子供の財産を管理することを認める法律がフランスで完全に廃止されたのは1985年になってからであり、これは当時としては重要な法的進歩であった。
それにもかかわらず、世界の多くの地域では、夫に一定の権利が認められている。例えば、イランの民法第1105条は、「夫婦の関係において、世帯主の地位は排他的である」と明確に規定している。夫の権利です。」
このような状況は、多くの文化、特に宗教的または伝統的な法律が強い一部の国で依然として存在しています。カップルに対する期待は、カップル間の不平等につながる長年の社会構造に基づいていることが多いです。例えば、アフリカのいくつかのコミュニティでは、花嫁代金が支払われると、妻は夫とその家族の所有物とみなされ、妻が離婚を望む場合、夫は妻の家族に支払った代金の返還を要求することが多い。それは彼女の選択肢を著しく制限します。
社会が変化するにつれて、多くのグループが子供を持つことに対して非常に強い期待を持つようになりました。特に西洋諸国では、配偶者が子供を持たないことを選択することがある一方、地域によっては異性愛者のカップルに子供を持つことへのプレッシャーや期待がある。ガーナ北部では、花嫁料を支払うことは出産の約束を意味するため、避妊手段を使用する女性は脅迫や強制を受ける危険に直面する。
多くの国では、恋愛結婚、見合い結婚、強制結婚など結婚の選択肢は多様であり、強制結婚は無効または取り消し可能な結婚として認められている国もあります。
多くの国が強制結婚を禁止していますが、実際にはこの問題は依然として存在しています。異なる文化的背景や地元の宗教的信仰は、カップルの関係に影響を与えることが多く、平等な結婚の権利がまだ完全に実現されていない場所もあります。
さらに、法定結婚年齢に関する現地の法律も結婚における権力構造に影響を与えます。国連人口基金によると、約158カ国が女性の法定結婚年齢を18歳と定めているが、146カ国では親や関係機関の許可があれば18歳未満の少女の結婚を認めている。異なる文化では、男性と女性の結婚年齢や要件が異なることが多く、結婚における性別の役割や権力構造が複雑になります。
法律や社会概念の進化に伴い、社会が進歩するにつれて、結婚における夫の権力は多くの国で疑問視されるようになりました。しかし、真の男女平等が達成されていない場所はまだ多くあり、一部の文化では夫の権力が依然として存在し、女性の生活の質に影響を与えています。
男女平等に対する世界的な意識が高まるにつれ、人々は疑問を抱かずにはいられません。将来の結婚において、夫婦間の権力構造はどのように変化するのでしょうか。
