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メッドからフォスターへ: なぜサイバネティクスはこれほど反映的なのでしょうか?
サイバネティクスは学際的な主題として、システム、制御、通信の原理を探求し、多様で複雑な思考システムを形成してきました。特に二次サイバネティクスの台頭後、この分野における反映の力はさらに深くなっています。この文脈において、ミードとフォスターの貢献は間違いなく、サイバネティクスの発展と重要性を理解するための新しい視点を提供します。
サイバネティクスの起源と発展
サイバネティクスの概念は 1940 年代に生まれ、初期には主に制御システムと情報伝達に焦点を当てていました。学術的議論の深化に伴い、サイバネティクスは人間の相互作用や社会システムを探求する学問へと徐々に進化してきました。この時期、1967 年のミードのスピーチは転機となり、彼女はサイバネティクスが社会的影響に責任を負うべきであると提案し、観察者の役割と参加を強調し、二次サイバネティクスの概念を導入しました。
Made は、サイバネティクスを「物事の見方と、見たものを表現するための言語」であると説明しています。この見方は、システムにおける観察者の位置と役割を再考するよう人々に促します。
第 2 レベルのサイバネティクスの核となる視点
レベル 2 サイバネティクス、つまり自己反映型サイバネティクスは、サイバネティクス自体を反映したものです。フォスター氏は「コントロールのコントロール、コミュニケーションのコミュニケーション」が重要な概念だと述べた。レベル 2 のサイバネティクスでは、観察者と観察されるシステムの間の相互作用が強調され、参加者の主導権と責任に焦点が当てられます。
フォースターは、サイバネティクスは観察者の存在を認識しなければならず、それがサイバネティクスを内省的な科学にするものであると主張しました。
倫理と自己認識についてのディスカッション
二次サイバネティクスの枠組みにおいて、倫理問題が新たな注目を集めています。フォスターは伝統的な科学の客観性を批判し、異なる倫理的観点を提唱した。彼は、倫理は明示的に述べられるのではなく、行動の中に暗黙的に示されるべきだと信じていました。これは、システム設計や家族療法などのさまざまな分野に重大な影響を及ぼします。
フォスター氏が「倫理に基づく倫理」と呼ぶものは、実際には行動に対する深い反省を求めるものです。
二次サイバネティクスの応用と影響
二次サイバネティクスの発展により、デザイン、教育、芸術創作、管理、組織の分野に幅広い影響力を示しています。たとえば、デザインの分野では、多くのデザイナーや学者がサイバネティクス理論の影響を受けており、システム思考とインタラクティブ デザインの応用を強調しています。教育の面では、急進的な構成主義の導入により、伝統的な教育方法への挑戦が促され、代わりに学習者の積極的な参加と内省的な能力に焦点が当てられました。
芸術的創造の観点からは、二次サイバネティクスの概念も多くの現代芸術家に影響を与え、芸術作品への参加と双方向性の重要性を探求してきました。
今後の考えと展望
サイバネティクスの将来の発展のためには、考察を深めることが力になるかもしれません。シュフェスト氏とメーダー氏が強調した倫理と責任は、新たな技術的課題に直面する際に再び言及されることになるだろう。今日の社会では、人工知能とデータテクノロジーの人気が高まるにつれ、サイバネティクスが提唱する再帰的思考が、将来の人間のインタラクションとシステム設計に新しい指針を提供する可能性があります。
この反省と革新の時代において、サイバネティクスは人間とシステムの関係を理解する上でどのように私たちを導いてくれるのでしょうか?
