自殺は世界中で大きな公衆衛生問題となっており、毎年 80 万人以上が自殺で亡くなっています。さらに衝撃的なのは、最近の研究によると、自殺者1人につき、死者と直接関係があり、深い影響を受けている人が約135人いるということです。これらの人々は自殺願望の悲嘆と呼ばれる感情状態を経験しており、これは一般的な喪失感とは大きく異なります。
シュナイドマン(1978)によれば、自殺者1人につき6人の「生存者」が残る。しかし、この数字は明らかに実際の状況を過小評価しています。
自殺願望のある悲しみを経験する人は、他の種類の悲しみを経験する人とは異なる課題に直面することがよくあります。研究によると、愛する人を失った人は、非難、汚名、恥、拒絶などの感情を経験する可能性が高くなります。これにより、治癒プロセスが遅れ、長期的な精神的苦痛を引き起こす可能性があります。
場合によっては、悲しみの症状が時間が経っても軽減されないことがあり、これを複雑性悲嘆と呼びます。研究によると、自殺した人の10~20%が複雑性悲嘆を発症する可能性があり、それが日常生活に大きな影響を与える可能性がある。たとえば、感情的な痛みのために、通常の社会的交流を行うことができない場合があります。
スイス系アメリカ人の精神科医エリザベス・キューブラー・ロスの理論によれば、悲嘆のプロセスは通常、否認、怒り、処理、抑うつ、受容の 5 つの段階を経るそうです。ただし、これらの段階は必ずしも直線的または連続的に発生するわけではありません。
自殺願望のある悲嘆に暮れる人々は、他の遺族よりも自殺するリスクが高い。研究によると、自殺願望のある人は自殺願望に苦しむ可能性が1.6倍、自殺計画を立てる可能性が2.9倍、自殺を試みることも3.7倍高いことが分かっています。
これにより、彼らは自殺を苦痛から逃れる唯一の解決策と考えるようになり、亡くなった人とのつながりを見つける方法として、同じような方法で自らの命を絶つことを望むようになるかもしれません。
自殺に対する偏見は減少しているものの、他の死因よりも依然として大きな社会的偏見に直面しています。多くの人は、不快に感じるため、自分の喪失体験を他人と話すことをためらいます。さらに、自殺に対する一部の宗教の態度は、悲しむ人々をさらに恥ずかしくさせ、宗教コミュニティ内で喪失感を共有することを困難にする可能性がある。この汚名は回復を妨げる可能性があります。
サポート グループに参加することで、自殺願望のある悲しみを抱える人々が感情を表現し、経験を共有できる安全な環境が得られます。これらのグループは、参加者が他者に理解され、つながりを感じられるため、一般的な喪失サポート グループよりも効果的であることが多いです。国際自殺悲嘆協会 (IASP) や米国自殺学会 (AAS) などのいくつかの組織では、さまざまなサポート グループを提供しています。
支援グループだけでは、一部の人々が精神疾患を発症する理由を完全に解決できない可能性があります。自殺願望のある悲嘆に暮れる人は、この分野の専門知識を持つ臨床医と協力して、専門的な心理療法を受ける必要があります。通常、教育、心理療法、薬物療法の組み合わせが最も効果的なアプローチです。
複雑性悲嘆の治療には、認知行動療法、暴露療法、動機づけ面接が組み合わされます。このタイプの心理療法は、個人が喪失の受容を処理し、人生の満足度と他者との関係を改善するのに役立ちます。
これらの治療法は、自殺願望のある悲嘆に暮れる人々が徐々に痛みや喪失感を乗り越え、人生を取り戻すのを助けるために設計されています。結局のところ、私たちはこれらの被害者が経験している大きな影響を理解し、彼らにより良いサポートと理解を提供するために取り組むことができるでしょうか?