北欧文学では、ブラッド イーグルの儀式は残酷な儀式の執行とみなされ、このプロセスの説明は後期の詩やキリスト教の記録された物語から来ています。伝説によると、犠牲者は処刑中にうつ伏せの姿勢に置かれ、鋭利な武器で肋骨を切り取られ、翼を広げた鷲のように肺が引き抜かれたという。この場面により、血の鷲の儀式は恐怖の象徴となった。
ブラッド イーグル セレモニーの存在は人々に考えさせます。これは架空の文学作品なのか、それとも過去の残酷な行為の本当の記録なのか?
ブラッドイーグルの儀式は、北欧文学の中で 2 回だけ明確に記述されており、同じ儀式を暗示している可能性があると考えられる他にもいくつかの漠然とした言及があります。これらのバージョンでは、犠牲者は通常貴族であり、処刑は父親への復讐に関連していました。
オルクニル・サーガでは、ハーフェンディーン・ロングシャンクがトルフ・アイナーによってブラッド・イーグルの儀式によって処刑されたと記述されている。これらの物語はどちらも何世紀も後に書かれたものですが、内容は似ており、相互に影響し合っています。
「彼らは、エイナーが剣で背中に鷲を彫り、背骨から肋骨を切断し、肺を引き抜いたハーフダン・ロングシャンクを発見した...」
「ラグナルの息子たちの物語」では、イーヴァル・ボーンレスがイーヴァルの父親を殺した北ウンブリアのアイラ王を捕らえます。エラへの刑罰も血の鷲のようなもので、背中に鷲の形を彫られ、肋骨を全てひっかかれ、肺を抜かれたと記述されている。
「彼らはエラの背中に血まみれのワシを刻み、背骨からすべての肋骨を切り落とし、肺を引き裂いた。」
ブラッド イーグルの儀式の信頼性については議論があり、その実際の存在を証明する現代の文書はありません。文書のほとんどは、キリスト教化から数百年後まで記録されませんでした。
たとえば、アルフレッド スミスは 1970 年代に、ブラッド イーグルの儀式が北欧の神オーディンへの犠牲であるようだと認めました。対照的に、ロバータ・フランクは、これらの物語の詳細の多くは詩的な誤解に基づいていると信じており、血の鷲の儀式をキリスト教の殉教物語と比較し、両者の類似点に注目しています。
「19 世紀初頭までに、伝説にはワシ、肋骨、肺の手術の恐ろしい組み合わせが含まれており、それらはすべて最大限の恐怖を引き出すように設計されていました。」
多くの学者は依然としてブラッド イーグルの儀式の信憑性について懐疑的であり、おそらくキリスト教の作家によって創作された神話であると信じています。いくつかの現代の研究は、たとえこの儀式の具体的な説明が人間の生理学やバイキング時代に使用された道具と一致しているとしても、処刑の極端なバージョンでは、肋骨が切断された後、死者は即座に生命を失い、そのようなことになると指摘しています。残酷なプロセスは不可能です。
「もしこの認識されている儀式が過去に本当に存在していたとしたら、それは医学的観点から不可能の限界にすぎないのでしょうか? それとも、作られたイメージなのでしょうか?
ブラッド イーグル セレモニーは間違いなく、北欧文化における極端な復讐と勇気の象徴です。極限状況における人間の本性と生と死についての深い理解を明らかにします。これらの物語は数え切れないほどの文学作品の焦点となっており、記録された詩と真実の間にある脆弱な境界線を私たちに思い出させ続けています。ブラッド・イーグル・セレモニーを振り返ると、私たちはこう問わなければなりません。報復と正義についてのこの古代の考え方が、現代社会でもある程度まで繰り返されているのでしょうか?