今日のデジタル世界では、誰もが自分のデータの生産者および消費者になっています。これらのデータは私たちの行動の軌跡であるだけでなく、私たちの社会的アイデンティティや政治的立場も反映しており、いわゆる「データツイン」を形成しています。しかし、私たちはこのデジタル アイデンティティを本当に理解することができるのでしょうか、また、デジタル空間でこれらのデータで形作られた自己に効果的に挑戦するにはどうすればよいでしょうか?
デジタル市民はもはや純粋なテクノロジー ユーザーではなく、市民としての役割を積極的に形成できる個人となります。
カレン モスバーガー氏の定義によれば、デジタル市民とは「インターネットを定期的かつ効果的に使用する人」です。この意味で、デジタル市民とは、情報技術 (IT) を通じて社会、政治、政府の活動に参加する人々です。この概念は、スキルの所有だけでなく、デジタル環境の責任ある使用にも言及し、すべての個人がインターネット上で前向きな方法で貢献できることを保証します。
デジタル シティズンシップには、デジタル世界での私たちの行動の指針となる、いくつかの中核となる原則が含まれます。
デジタル シティズンシップの概念は、エンパワーメントと民主化の特徴を強調し、データベースの社会における国民の参加の多様性を探求します。
いわゆる「アルゴリズム社会」では、デジタル シティズンシップの問題はさらに複雑になります。私たちのデータツインは、私たちの習慣や傾向に関する洞察を明らかにすることが多く、それらは私たちの個人的な選択に影響を与えるだけでなく、政治プロセスに影響を与える可能性もあります。多くの場合、私たちのデータは私たちの偏見や固定観念を強化するために使用され、それが私たちの投票行動に影響を与えます。
自分自身をデジタル市民であると称する人々は、ブログを作成したり、ソーシャル ネットワークを使用したり、オンライン ニュース報道に参加したりして、テクノロジーを広範囲に使用する傾向があります。ただし、デジタル シティズンシップとは、単にインターネットを使用することだけではなく、参加方法を深く理解することも意味します。トーマス・ハンフリー・マーシャルの理論によれば、デジタル・シティズンシップの発展は、情報の普及と市民の熟慮という 2 つの段階に分けることができます。
最初の段階は情報の普及です。この段階では、市民は静的または動的メッセージを通じてコミュニケーションできます。静的な情報の普及は主に「読み取り専用」の Web サイトを通じて行われますが、動的な情報の普及には双方向コミュニケーション プラットフォームなど、よりインタラクティブな市民の参加が含まれます。第 2 段階は市民熟議です。これは、市民が政策変更について徹底的な議論に参加できるプロセスです。
デジタル シティズンシップには、技術的な熟練度が必要なだけでなく、参加行動についての熟考と実践も必要です。
しかし、デジタル エンゲージメントへの道は簡単ではありません。現在の課題には、データセキュリティ、情報過多、フィルターバブル効果による情報の歪みなどがあり、民主的なプロセスに脅威を与えています。そして、テクノロジーにアクセスできない人々は、さらなる疎外と社会的孤立に直面する可能性があります。
先進国では、政府がデジタル プラットフォームを使用して透明性と国民の参加を高め、選挙への有権者の参加をさらに促進しています。対照的に、発展途上国にはデジタル市民が比較的少なく、テクノロジーを利用して現地の汚職やその他の課題に対抗することがよくあります。この文脈では、デジタル アイデンティティが変化の触媒となる可能性が高くなります。
たとえば、エストニアのデジタル居住者プログラムは、世界中の起業家にデジタル環境で活動する機会を提供し、世界規模で経済発展を促進する方法を示しています。これらの政策を成功させるには、ネットワーク セキュリティに対する潜在的な脅威とデジタル ガバナンスの課題に直面する必要があります。
若者はデジタル シティズンシップの発展において重要なグループです。研究によると、思春期の若者はソーシャルメディアに多くの時間を費やす傾向があり、これが彼らの認知能力と政治参加に大きな影響を与えています。このグループはデジタル コンテンツの消費者であるだけでなく、変化を推進する原動力でもあります。ただし、このデジタルへの取り組みには、ソーシャルメディアでの偽情報への暴露や社会的排除などのリスクも伴います。
このような複雑なデジタル環境に直面して、デジタル シティズンシップの概念を教育システムに組み込んで、将来データ ツインに自信を持って立ち向かい、挑戦できる次世代を育成することはできるでしょうか?