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죽음의 세계에 대한 진실: 아킬레 음벰베는 죽은 자들의 사회의 비밀을 어떻게 밝혀내는가?
현재 사회과학 연구에서 '네크로폴리틱스'라는 용어는 점차 사회와 권력 구조를 이야기하는 중요한 틀이 되었습니다. 그 핵심 아이디어는 사회적, 정치적 세력을 통해 특정 인물이 살아남을 수 있는지 여부를 결정하는 것입니다. . 아킬레 음벰베(Achille Mbembe)는 그의 많은 작품에서 '죽은 세계' 개념을 탐구하고, 특수 집단의 생활 조건에 대한 심층적인 분석을 통해 현대 사회에 숨겨진 살아있는 죽은 사회에 대한 진실을 밝혀왔다.
괴사정치는 특정 집단의 사람들이 존재의 소외를 받아들이고 결국 '살아있는 시체'가 되도록 강요하는 사회 통제의 도구입니다.
음벰베의 죽음정치 이론은 이러한 죽음 중심의 사회 구조가 인종차별에 의해 주도된다고 가정합니다. 이 이론에서는 인종화된 인구의 삶은 종종 체계적으로 평가 절하되고 상실 상태에 익숙해집니다. 이는 사회적, 정치적 세력이 개인의 생활방식을 어떻게 통제하는지를 강조하는 푸코의 '생명권력' 이론과 밀접한 관련이 있습니다. 그러나 음벰베는 현재 국가가 주도하는 죽음은 생명정치의 틀을 통해서만 설명될 수 없으며 많은 경우 저항과 자살, 희생과 구원, 순교와 자유 사이에 명확한 선을 긋는다는 점을 강조합니다.
음벰베의 이론을 통해 우리는 '사회적, 정치적 죽음'의 가장자리에 살고 있는 집단을 분석할 수 있습니다. 예를 들어, 교도소 시스템에서 기본적인 생활 조건이 부족한 사람들은 생존을 위한 기본 권리를 박탈당하는 경우가 많습니다. Mbembe는 노예제, 아파르트헤이트, 이스라엘-팔레스타인 갈등과 같은 다양한 사례를 탐구하여 다양한 형태의 죽음정치가 특정 신체를 취약한 삶의 상태로 줄이는 방법을 밝힙니다.
현대의 죽음 정치는 죽음에 대한 충동뿐만 아니라 폭력의 메커니즘도 지적합니다. 이러한 메커니즘은 점차 사람들의 일상에 들어왔습니다.
음벰베의 죽음정치에서 '살아있는 죽은 자'라는 개념은 삶과 죽음 사이의 전통적인 이분법적 대립을 초월합니다. 이 틀 안에서는 재난과 고난 속에서 살아가는 많은 사람들이 더 이상 자율성을 갖지 못한 존재로 비쳐진다. 팔레스타인 난민들의 경험을 구체적으로 살펴보면, 열악한 지도력, 수용소 내 열악한 서비스, 국제적 지원 부족으로 인해 많은 사람들이 절망적인 상황에서 삶을 살고 있음을 알 수 있습니다. 표명.
게다가 Mbembe의 생각은 일부 학자들에 의해 다양한 정도로 확장되었습니다. Jasbir Puar는 9/11 이후 시대에 퀴어 커뮤니티가 사회적 배제와 공격에 직면하는 방식을 분석하기 위해 "퀴어 네크로폴리틱스"라는 개념을 만들었습니다. 그녀는 퀴어 커뮤니티 내에서 아프리카계 미국인과 유색인종에 대한 사회적 소외가 존재하며, 이러한 환경이 이러한 집단의 존재를 더욱 소외시킨다고 지적했습니다.
퀴어 죽음 정치는 현대 사회에서 인종과 성 정체성의 교차점을 드러내며, 일시적인 사회 환경에서 공개적으로 애도할 수 있는 사람과 기억될 수 없는 사람을 지적합니다.
특정 정치적 맥락에서 음벰베의 죽음 정치는 사회 계층을 반영할 뿐만 아니라 문화적 문제도 포함합니다. 특히 현재 세계화의 맥락에서 뿌리 깊은 사회 구조적 문제가 점점 더 표면화되고 있습니다. 칼레드 알 카시미(Khaled Al-Kassimi)와 같은 학자들은 현대 서구가 사회 구조를 유지하기 위해 "죽음의 힘"을 어떻게 필요로 하는지에 대한 긴장을 분석하여 그 뒤에 있는 더 깊은 철학적, 신학적 이유를 드러냅니다. 이는 인종적 문제일 뿐만 아니라 서구 중심의 지식체계와 정신체계의 분열을 수반한다.
죽음의 정치는 의심할 바 없이 오늘날 사회에 숨겨진 권력 구조를 형성하여 많은 집단의 생활 조건을 지배하고 사회의 도덕적 기반을 뒤흔든다. 그렇다면 우리는 이러한 질문에 직면하면서, 죽은 자들의 사회에 억지로 잠길 수밖에 없는 목소리와 이야기에 충분히 주의를 기울이고 있는가?
