Andreas Wagner

Jean-Luc Nancy: A Negative Politics?

Taking his critique of totalitarianizing conceptions of community as a starting point, this text examines Jean-Luc Nancys work of an ‘ontology of plural singular being’ for its political implications. It argues that while at first this ontology seems to advocate a negative or an anti-politics only, it can also be read as a ‘theory of communicative praxis’ that suggests a certain ethos – in the form of a certain use of symbols (which is expressed only inaptly by the word ‘style’) that would render the ontological plurality of singulars perceptible and practically effective. Finally, some recent texts by Nancy even sidestep the ontology of being-with and face the question of what politics, faced with demands of justice, could be and what a democratic politics could provide. Both of these aspects in Nancys work, however, still remain to be spelled out more politically.

Phänomene von Globalisierung

Mit der Entstehung konsistenter okonomischer Theorien im 18. Jahrhundert rucken auch Fragen der internationalen Dimension wirtschaftlichen Handelns in den Mittelpunkt der Debatten. Adam Smith und David Ricardo formulierten masgeblich die klassischen Positionen, die spater zur Grundlage der modernen Ausenwirtschaftstheorie wurden. Trotz dieser fruhen Thematisierung tat sich die Wirtschaftswissenschaft schwer, internationale Aspekte okonomischen Handelns in ihren Begriffsapparat aufzunehmen und zum integralen Bestandteil ihrer theoretischen Uberlegungen zu machen. Bezeichnenderweise ist trotz wachsender weltwirtschaftlicher Integration bis ins spate 20. Jahrhundert stets von der ›Nationalokonomie‹ die Rede. Auch die bis heute verbreitete Unterscheidung zwischen realer und monetarer Ausenwirtschaft zeugt angesichts der seit fruhester Zeit zu beobachtenden internationalen Verflechtung von einer eher kunstlichen Trennung eigentlich zusammenwirkender Phanomene.