António Camilo Cunha

(Des)motivação dos alunos para a prática das aulas de educação física: um estudo empírico com alunos do ensino secundário em Portugal

It has as aim to identify if the students are motivated with the Physical Education classes, to notice the reason and to know if the classes generate reinforcement to the enjoyment of practice of physical activities. The sample comprehends 40 students of the 12th year of a secondary school in Braga, Portugal. The enjoyment by the modalities and the practice condition the motivation for the classes. There is a preference to get to know new modalities, because they affirm they always practice the same ones, referred aspects by the intervened group. These findings contribute to think in another Physical Education, that is not a Physical Education focused in Sport and Physical Activity, dominant paradigm in Portugal.

SEM TEMPO PARA BRINCAR: AS CRIANÇAS, OS ADULTOS E A TIRANIA DOS RELÓGIOS

Qual e o tempo destinado as brincadeiras das criancas na escola? Faz sentido ter “horacerta” para brincar? De um lado temos o tempo cronometrado, medido, regulado pelaopressao dos relogios dos adultos,concebido pela objetividade dos numeros, doscalendarios, horarios e rotinas, representante do mundo pensado (racionalizado). Deoutro, o tempo sentido e percebido pelas criancas, a subjetividade, a experiencia e oacontecimento, representantes do mundo vivido (fenomenologico). Adiscussaodemarcaas consequencias devastadoras no brincar das criancas quefrequentam escolas que aspiram ser produtivas atraves do culto a velocidade,desrespeitando as singularidades da corporeidade e da dimensao ludica.

EDUCAÇÃO FÍSICA E ÉTICA CAMPO ONDE SE JOGA O DIÁLOGO E A MELHOR ARGUMENTAÇÃO

Constata-se que existe uma tendencia de olhar para a Educacao Fisica num sentido de grande racionalidade tecnica - vinda de fora - que conduz a uma atividade fisica instrumental, funcional, dicotomica, dualista, muito preocupada com a produtividade, eficacia, tendo como bussola orientadora a dimensao utilitarista. Ora, este fato parece emprestar um olhar moral e etico muito rigido, pouco flexivel e de carater quase intocavel. No entanto, outros olhares “contrarios” (diriamos complementares) vem defender uma dimensao mais humanista sustentada pelas visoes de intencionalidade fenomenologica, hermeneutica, interpretativa, onde e feito o elogio a um outro olhar axiologico.