Artur José Renda Vitorino

A didática como diferenciador das diferenças pelas potências dos possíveis

To magnetize the positive, the difference, the flux, the agencies - expressions which denote what is alive, the folding and the refolding, the duration and the generators signs of potentialities - the article asks: how to install in and by the multiplicity of the alive things to learn “the repetition as passage from a state of general differences to the singular difference, from external differences to internal differences, in short, the repetition as the differentiator of difference “(DELEUZE, 1988, p. 136)? In seeking to delineate, by the potency of possible things, the didactic as differentiator of the difference, it is concluded that this didactic plays a dual role: 1) shows the contents of the force, and 2) allows the passages between virtual and actual, revealing distinct one, the ontology of the pure difference.

O pássaro e a sombra: instrumentalização das revoltas escravas pelos partidos políticos na província de São Paulo nas últimas décadas da escravidão

This article focuses on slave rebellions as social movements occurred in the province of Sao Paulo during the last decades of slavery in Brazil, comparing historical interpretations to primary sources. It shows how the opposition party used those uprisings to attack the government party through the newspapers, condemning it for fighting those movements in order to satisfy the interests of its own supporters.

Recensões sobre educação e democracia ética na obra de Mário Vieira de Mello

O objetivo deste texto e examinar o que foi exposto, em linhas gerais, por Mario Vieira de Mello (1912-2006) e denominado por ele de projeto de democracia etica (derivada essencialmente de estruturas de Cultura), numa contraposicao a democracia igualitaria (derivada essencialmente de estruturas de Poder). Em outros termos, a liberdade como autodeterminacao da pessoa humana em contraposicao a liberdade como faculdade de escolha, pois o reconhecimento imediato a liberdade como autodeterminacao da pessoa e a chave para o problema das relacoes entre a liberdade da pessoa e o interesse do Estado e da Sociedade. Para esse autor, a educacao podera oferecer o seu contributo para o problema da democracia, a medida que conseguir enriquecer seu conteudo com verdadeiras ideias de Cultura. A ideia de liberdade interior e um desses elementos que a educacao pode oferecer a qualquer sistema democratico.

Local, nacional e universal nos estudos históricos de Educação Comparada: o caso das Ações Afirmativas na era genômica

Este texto procura lancar as bases de uma interrogacao pela Educacao Comparada, se o nacional ainda tem lugar nas novas circunstâncias geradas pela globalizacao. Defende-se, a partir do caso das Acoes Afirmativas na era genomica, que o valor heuristico da polarizacao entre o particular e o geral, ou entre o local e o universal, e util tanto para a compreensao de fenomenos que eram baseados, especialmente, no territorio e nos Estados nacionais, quanto para o entendimento das identidades culturais e afetivas existentes no grande panorama da mundializacao. Conclui-se, quanto as modificacoes materializadas pelo Estado-Nacao nos processos de regulacao dos sistemas educacionais, no que diz respeito aos meios de geracao de identidades culturais e afetivas etnicas, que a despeito de o fenomeno da Globalizacao nos forcar a pensar que as fronteiras nacionais estao sendo rompidas e ultrapassadas, o nacional (e, a reboque, o local/ particular) tem lugar nas novas circunstâncias geradas pela Globalizacao, pois o Estado-Nacao continua a induzir a formacao de narrativas com o fim de ser ele o gerador da identidade oficial, e esse controle e exercido, especialmente, por intermedio do sistema de ensino.

O Empoderamento da Ordem na Sociedade Escravista Brasileira: o caso da pena de morte do escravo Camillo -doi: 10.4025/dialogos.v17i2.739

A partir da formulacao e aprovacao da Lei de 10 de junho de 1835, a qual modificou o Codigo Criminal de 1830 no sentido de radicalizar a aplicacao da pena de morte aos delitos praticados pelos escravos, o objetivo deste artigo e mostrar que a construcao do direito do senhor nos revela um complexo campo conflituoso de relacoes sociais e politicas que definem e se redefinem mediante a visao da instituicao da escravidao e a concepcao juridica do escravo: considerado um ser humano para o direito penal e propriedade para a justica civil. Argumenta-se, por meio do estudo de caso da aplicacao da pena de morte ao escravo Camillo, que o precipuo fim da lei capital de pena de morte foi instalar o controle social. Contudo, como o escravo absorvia as ambivalencias juridicas em seu proveito, os conflitos provenientes da relacao senhor/escravo geravam situacoes que punham em contraste a soberania do Imperio brasileiro e a seguranca privada dos senhores.

Derrapagem do Take-Off: Cercamento à Brasileira na Capital do Império Brasileiro

Este texto enfocara que a acumulacao de capital no Brasil do seculo XIX, inclusive em seu centro economico mais dinâmico, estava regida por uma logica em que o enriquecimento era feito por meio da exploracao brutal do trabalho – fosse ele livre ou compulsorio – em que a renda para o consumo de uma elite nacionalmente privilegiada era arrancada atraves de dois estagios que, interdependentes um do outro, impulsionava o ultimo estagio para um tipo de acumulacao que se poderia qualificar de moto-continuo ciclico de primitivismo economico. Tal natureza elementar da acumulacao em um pais economicamente ainda colonial tornou possivel e similar a condicao do trabalhador livre com o trabalhador escravo.

Política, agricultura e a reconversão do capital do tráfico transatlântico de escravos para as finanças brasileiras na década de 1850

The article emphasizes how, after 1850, with the cessation of the transatlantic African slave trade, the capital, rather linked in this business, passed to irrigate the finance capital (the coin and the credit), reinforcing, then, the trade economy also extant in the Imperial Court but, hereafter, stronger enough to build in this city a urban economy with profoundest consequences to the farms of the Vale do Paraiba who used slaves, were linked in the foreign trade, and were dependent of the credit and of the coin allocated there. The urban settlement of the black slave trade capital was deliberate by the Conservative Party.