Charles Alunni

Relativités et puissances spectrales chez Gaston Bachelard

RésuméLa Valeur inductive de la relativité est sans conteste l’ouvrage le plus méconnu de toute l’œuvre «philosophique» de Gaston Bachelard. Au silence presque total, à l’absence de lectures, ne répondent que des interprétations du «premier genre», appuyées sur un certain ouï-dire discursif, mais qui font l’autorité des pseudo-standards. Les positions bachelardiennes sont ici confrontées àLa Déduction relativiste d’Émile Meyerson. Le poids de l’analyse portera essentiellement sur un dépl(o)iement du dispositif bachelardien d’induction et deconstruction. L’appareillage «inductif» doit être pensé sur le modèle électromagnétique, et la position «constructiviste» est toujours liée au travail de synthèse. Enfin, c’est une véritable métaphysique que semble dès lors devoir engendrer cette «pensée des sciences».AbstractLa Valeur inductive de la relativité is undoubtedly the least known «philosophical» work of Gaston Bachelard. Before an almost total silence, with the absence of readings, the replies are only «first type» interpretations supported by a certain discursive hearsay, but which have the authority of pseudo-standards. The Bachelardian positions are here confronted byLa Déduction relativiste of Émile Meyerson. The weight of the analysis will essentially rest upon a display of the Bachelardian device ofinduction and ofconstruction. The «inductive» preparation must be thought out on the electromagnetic model and the «constructivist» position is always linked to the effort of synthesis. In short, it is a veritablemeta-physics which seemingly must generate this «thought of the sciences».ZusammenfassungLa Valeur inductive de la relativité ist ohne Zweifel der am meisten mißverstandene Aspekt im gesamten «philosophischen» Werk von Gaston Bachelard. Dem beinahe vollständigen Schweigen und der nicht erfolgten Lektüre entsprechen nur einige oberflächliche Interpretationen auf der Grundlage eines gewissen diskursiven Hörensagens, worauf die Autorität der Pseudo-Standards beruht. In diesem Aufsatz werden Bachelards Positionen mit denjenigen aus Émile MeyersonsLa Déduction relativiste verglichen. Der Schwerpunkt der Analyse liegt im wesentlichen auf der Erklärung von Bachelards Begriffen derInduktion und derKonstruktion. Das «induktive» Rüstzeug muß gedanklich dem elektromagnetischen Modell nachvollzogen werden, während die «konstruktivistische» Position immer mit der Tätigkeit der Synthese verbunden wird. Es ist am Ende eine echteMeta-physik, aus der dieses «Denken der Wissenschaften» hervorzugehen scheint.RiassuntoLa Valeur inductive de la relativité è senza dubbio il testo meno conosciuto di tutta l’opera di Gaston Bachelard. Di fronte al silenzio quasi totale, all’assenza di letture, non si trovano che delle interpretazioni di «primo genere», basate su alcuni «sentiti dire» discorsivi, che assumono l’autorità di pseudo-standard. In questo articolo, le posizioni di Bachelard sono confrontate aLa Déducton relativiste di Émile Meyerson. L’analisi si appoggerà soprattutto sul dispiegamento del dispositivo dell’induzione e dellacostruzione in Bachelard. L’apparato «induttivo» va pensato sul modello elettromagnetico, e la posizione «costruttivista» e’ sempre legata al lavoro di Sintesi. In conclusione, si tratta di una vera metafisica che sembra a questo punto generare un vero «pensiero della scienza».

Gian-Carlo Rota & Gilles Châtelet, deux mathématiciens aux avant-postes de l’obscur (GIAN-CARLO ROTA AND GILLES CHÂTELET, TWO THINKERS AT THE OUTPOST OF THE DARK) (GIAN-CARLO ROTA E GILLES CHÂTELET, DUE PENSATORI ALL AVAMPOSTO DELL’ OSCURO)

Cet article vise a montrer l’extreme proximite entre ces deux mathematiciens-philosophes que furent Gian-Carlo Rota et Gilles Châtelet disparus la meme annee (1999). Au moins quatre points communs les relient : une philosophie romantique radicale ; une rigueur intellectuelle exemplaire ; une vision affine de la recherche mathematique ; une revolte interieure execrant tout sensus communis . This text shows the great proximity between two mathematicianphilosophers, Gilles Châtelet and Gian-Carlo Rota who both died in the same year 1999. There are at least four common points amongst themselves: a radical romantic philosophy; an exemplary intellectual rigor; a great affinity in their vision of mathematical research; an inmost rebellion against all common sense. Quest’articolo tende a mostrare l’estrema prossimita tra due matematici-filosofi che furono Gian-Carlo Rota e Gilles Châtelet che ci hanno lasciato lo stesso anno (1999). Ci sono almeno quattro punti comuni che le legano: una radicale filosofia romantica; un rigore intellettuale esemplare; una visione affine della ricerca matematica; una rivolta intima che esecra ogni senso comune. This article is in French.

Philosophie et mathématique

P les différents jubilés du Cinquantenaire de la mort de Gaston Bachelard, une Journée de synthèse reprenant l’ancienne tradition des réunions historiques de son Centre international 1 était organisée à l’École normale supérieure. Le Colloque int ernational Le Surrationalisme 50 ans après voyait ainsi l’association du Centre In ternational de Synthèse, dont Gaston Bachelard fut longtemps l’un des membres actifs, au Centre International de Recherches en Philosophie, Lettres, Savoirs (Cirphles Ens), ainsi qu’au Laboratoire de Recherche sur les Sciences de la Matière (LarsimCea) et au Laboratoire disciplinaire « Pensée des sciences » (Ens Paris).