Eliana Rigotto Lazzarini

O corpo em psicanálise

In this article we intend to understand the Freudians fundaments about the body and its statutes, whose presence dates back to the birth of psychoanalysis. We intend to show that the initial moment is closely associated to the field of biology when Freud establishes the division between biological body and psychoanalytic body. Next, we examine how the passage from self-erotic and fragmented body to unified body by narcissism takes place. This opens the way for the resumption of the pulsing concept which will flow later to the second pulsional dualism, the creation of the second topic and the emerging of the body ego.

Sobre o conceito de contratransferência em Freud, Ferenczi e Heimann

All analysis is inevitably pierced by the countertransference. This phenomenon is one of the key issues of psychoanalytics theory and technique as it affects the analyst in his daily clinical and refers to his personal analysis, clinical supervision and writing, because of the anguish relative to the transferences disturbing strangeness. Denoted its importance in this text, we will investigate the construction of its concept in Sigmund Freud as a experience necessary, but also as a problem to be solved, in Sandor Ferenczis work, when approaching the countertransference as an inherent part of the transference relationship and the analytical technique. We will also demonstrate its subsequent comprehension by Paula Heimann in 1950, who made a major shift at the understanding of the term as an essential tool for analytical method.Todos los analisis estan impregnados, inevitablemente, por la contratransferencia. Este fenomeno constituye una de las cuestiones y de los problemas de la teoria y de la tecnica psicoanaliticas mas fundamentales, ya que afecta al analista en su clinica diaria y se refiere a su analisis personal, su supervision clinica y su escritura, tal es la angustia acerca de la extraneza inquietante de la transferencia. Denotada su importancia, este texto se dedica a la construccion del concepto en Sigmund Freud como una experiencia necesaria, sino un problema que hay que resolver, en Sandor Ferenczi, quien demuestra ser la contratransferencia una parte inherente de la relacion transferencial y de la tecnica analitica, y en su posterior reinterpretacion de Paula Heimann en 1950, lo que supone un cambio radical en la comprension del termino como una herramienta esencial para el metodo analitico.

Velhice?: acho ótima, considerando a alternativa: reflexões sobre velhice e humor

O presente artigo objetiva articular a nocao de humor, a partir da psicanalise, e a velhice. A sociedade hodierna, marcada pelo espetaculo e culto a beleza e juventude, reafirma as tres fontes de sofrimento psiquico discutidas por Freud. No contexto atual, o sujeito velho encontra-se em um lugar quase de nao-existencia. O idoso ainda e considerado como uma pessoa que existiu em um passado, realizou seu percurso psicossocial e espera a morte. Destarte, o velho e lancado no passado para revisita-lo atraves das lembrancas, mas sem possibilidade de articulacao com o presente e de se projetar no futuro. Alem disso, a associacao atual da velhice com decrepitude retira do sujeito idoso a possibilidade de elaboracao de um projeto possivel de futuro e traz efeitos para o psiquismo. Diante disso, tres estilos psiquicos retratam formas do idoso lidar e manejar esse impasse: depressao, paranoia e mania. Entretanto, existem formas alternativas para enfrentar a finitude da vida e resgatar seu lugar na propria existencia. Uma dessas formas e o humor ironico que tem como foco um olhar para dentro de si e para fora. Esses olhares ironicos provocam o riso perante os proprios problemas, mas tambem impulsionam o sujeito a encarar a realidade e seguir em frente. Aproximar o conceito de humor ironico a conceitos ja elaborados por psicanalistas pos-freudianos que estudaram o processo de envelhecimento e um desafio. Dentre esses autores, destaca-se Erikson e seu conceito de sabedoria. Essa forca psicossocial envolve, tambem, um duplo olhar e parece poder caminhar junto ao olhar ironico como forma alternativa de experimentar a velhice.

On countertransference concept in Freud, Ferenczi and Heimann

All analysis is inevitably pierced by the countertransference. This phenomenon is one of the key issues of psychoanalytics theory and technique as it affects the analyst in his daily clinical and refers to his personal analysis, clinical supervision and writing, because of the anguish relative to the transferences disturbing strangeness. Denoted its importance in this text, we will investigate the construction of its concept in Sigmund Freud as a experience necessary, but also as a problem to be solved, in Sandor Ferenczis work, when approaching the countertransference as an inherent part of the transference relationship and the analytical technique. We will also demonstrate its subsequent comprehension by Paula Heimann in 1950, who made a major shift at the understanding of the term as an essential tool for analytical method.Todos los analisis estan impregnados, inevitablemente, por la contratransferencia. Este fenomeno constituye una de las cuestiones y de los problemas de la teoria y de la tecnica psicoanaliticas mas fundamentales, ya que afecta al analista en su clinica diaria y se refiere a su analisis personal, su supervision clinica y su escritura, tal es la angustia acerca de la extraneza inquietante de la transferencia. Denotada su importancia, este texto se dedica a la construccion del concepto en Sigmund Freud como una experiencia necesaria, sino un problema que hay que resolver, en Sandor Ferenczi, quien demuestra ser la contratransferencia una parte inherente de la relacion transferencial y de la tecnica analitica, y en su posterior reinterpretacion de Paula Heimann en 1950, lo que supone un cambio radical en la comprension del termino como una herramienta esencial para el metodo analitico.

Sobre el concepto de contratransferencia en Freud, Ferenczi y Heimann

All analysis is inevitably pierced by the countertransference. This phenomenon is one of the key issues of psychoanalytics theory and technique as it affects the analyst in his daily clinical and refers to his personal analysis, clinical supervision and writing, because of the anguish relative to the transferences disturbing strangeness. Denoted its importance in this text, we will investigate the construction of its concept in Sigmund Freud as a experience necessary, but also as a problem to be solved, in Sandor Ferenczis work, when approaching the countertransference as an inherent part of the transference relationship and the analytical technique. We will also demonstrate its subsequent comprehension by Paula Heimann in 1950, who made a major shift at the understanding of the term as an essential tool for analytical method.Todos los analisis estan impregnados, inevitablemente, por la contratransferencia. Este fenomeno constituye una de las cuestiones y de los problemas de la teoria y de la tecnica psicoanaliticas mas fundamentales, ya que afecta al analista en su clinica diaria y se refiere a su analisis personal, su supervision clinica y su escritura, tal es la angustia acerca de la extraneza inquietante de la transferencia. Denotada su importancia, este texto se dedica a la construccion del concepto en Sigmund Freud como una experiencia necesaria, sino un problema que hay que resolver, en Sandor Ferenczi, quien demuestra ser la contratransferencia una parte inherente de la relacion transferencial y de la tecnica analitica, y en su posterior reinterpretacion de Paula Heimann en 1950, lo que supone un cambio radical en la comprension del termino como una herramienta esencial para el metodo analitico.