Fabienne Samson

Entre Repli Communautaire et Fait Missionnaire. Deux Mouvements Religieux (Chrétien et Musulman) Ouest-Africains en Perspective Comparative

This article proposes a comparative analysis of two West African religious movements which a-priori do not seem to have anything in common, the Mouvement Mondial pour lUnicite de Dieu (a Senegalese neo-islamic group) and the Centre International dEvangelisation (a pentecostal movement from Burkina Faso). It argues that despite confessional and contextual diff erences, both are involved in the same process of remoralisation of their environment. Both are urban youth movements with a strong missionary component. ey both constitute autonomous moral spaces which produce and promote totalising religious identities in a clear breach from a profane society they consider impure. ey also share jihadist or evangelistic views on the need to conquer and dominate the national as well as international fields, convinced as they are of their mission to re-enchant the world. Cet article met en perspective comparee deux mouvements religieux ouest-africains a-priori antinomiques, le Mouvement Mondial pour lUnicite de Dieu (groupe islamique neo-confrerique senegalais) et le Centre International dEvangelisation (mouvement pentecotiste burkinabe) afi n de demontrer quau-dela des clivages confessionnels et des diff erences contextuelles, tous deux sont impliques dans un meme processus de remoralisation de leur environnement. Mouvements de jeunes urbains, ils ont ainsi comme caracteristique commune le fait missionnaire. Ils constituent chacun des espaces moraux autonomes, producteurs didentites religieuses totalisantes et souvent en digression par rapport a une societe profane jugee impure. Mais ils sont egalement tres fortement inscrits dans un esprit conquerant jihadiste ou evangeliste et cherchent a simposer dans un champ religieux national puis international, convaincus de leur mission de reenchantement du monde.