Geneviève Xhayet

Ernest de Bavière (1554-1612) et son temps : l'automne flamboyant de la Renaissance entre Meuse et Rhin

Eines der tragenden Strukturelemente der Frühen Neuzeit ist die Verklammerung der sich im Rahmen der Ausbildung des Absolutismus verfestigenden Einzelstaaten durch die Dynastien. Unter mehreren Mitteln, die in diesem Zusammenhang zur Anwendung kamen, war die hochadelige Kirchenpolitik eines der wirksamsten. Die großen Familien versuchten, nachgeborene Söhne auf wichtige Kirchenposten zu bringen. Neben deren standesgemäßer Versorgung sollte so der Rang des eigenen Familienverbandes erhöht werden. Innerhalb des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation betätigte sich auf diesem Gebiet besonders erfolgreich das bayerische Haus Wittelsbach. Eine sehr intensive Reichskirchenpolitik war eines seiner wichtigsten Aktionsfelder. Sie hatte ihren Schwerpunkt außerhalb der Stammlande, wo sie auf die beiden Diözesen Freising und Regensburg konzentriert war, vor allem im Nordwesten des Reiches. Hier war der Blick auch auf das sehr ferne Grenzbistum Lüttich gerichtet, das wegen seiner Nachbarschaft zu den Niederlanden, Frankreich und England von besonderer politischer Bedeutung war. Es stellte den frühesten Ansatzpunktpunkt der wittelsbachischen Reichskirchenpolitik dar, indem hier mit Johann von Bayern (1373–1425) schon im späteren 14. Jahrhundert erstmals ein Mitglied der Dynastie auf einen Bischofsstuhl gebracht werden konnte. Er erhielt zwischen 1581 und 1763 noch drei Nachfolger aus dem gleichen Haus. In der Forschungsliteratur finden diese Dynasten auf auswärtigen Positionen noch lange nicht die verdiente Beachtung. Die Landesgeschichte nimmt vorzugsweise die in den eigenen Territorien tätigen Dynasten in den Blick und bringt den an andere Höfe entsandten Mitgliedern nur eine deutlich geminderte Aufmerksamkeit entgegen. In den beschickten Territorien erfahren die von auswärts geholten Personen oftmals als »Fremdlinge« ebenfalls eine nur beschränkte Berücksichtigung.