Helmut R. Wagner

Materialien zur Soziologie des Alltags

ALL T AG UND SOZIOLOGIE Von Kurt Hammerich und Michael Klein I Einleitungen zu Aufsatzsammlungen pflegen einem bestimmten Ritual zu fronen: Es wird festgestellt, d das in dem betreffenden Samme!band diskutierte Thema in der fachwissenschaftlichen Diskussion bisher weitgehend iibersehen wurde, nicht ge niigend gewiirdigt wird und bisher hochstens rudimentar, unzusammenhangend, kon zeptionslos etc. abgehandelt wurde. Recht gut macht sich hierbei besonders der Hin weis auf bislang fehlende Beriicksichtigung in Lexika und Handbiichern. Auch fiir den vorliegenden Band bote sich eine solche Einleitung sicherlich ani. Wenn dies allerdings letztlich unterbleibt, so geschieht dies vor allem, weil der solchen Einfiihrungsritualen zugrundliegende Anspruch, namlich mit der eigenen Publikation die fragliche oder nur vorgegebene Liicke geschlossen zu haben, hier nicht eingelost werden kann. Dies hangt zunachst einmal damit zusammen, d der inhaltliche und theoretische Stellenwert 2 einer Soziologie des Alltags bislang weitgehend ungeklart ist Soziologie des Alltags mag namlich bedeuten, soziologische Kategoriensysteme, die in der Regel auf den Bezugshintergrund von formalisierten und institutionell verfestigten Sozialgebilden projiziert sind, auch auf sogenannte nicht-definierte Situationen zu iibertragen bzw. anzuwenden. Damit wird versucht, die in soziologischen Kategoriensystemen unter 3 stellte Strukturiertheit und Regelhaftigkeit auch fiir diese Bereiche aufzuzeigen oder aber den Allgemeinheitsanspruch der jeweiligen soziologischen Theoriekonzeption 4 nachhaltig zu untermauern . Soziologie des Alltags kann aber auch meinen, einen ge sonderten Sozialbereich bzw. eine besondere gesellschaftliche Sphare jenseits der iibri gen Lebensbereiche, die als institutionell abgesichert gesehen werden, als Resultat gesellschaftlicher Differenzierung zu behaupten.

The Place of Alfred Schütz in Phenomenology and His Contribution to the Phenomenological Movement in North America

This paper is divided into three parts. The first outlines the place of Schutz in the phenomenological movement. The second deals with the role Schutz played in making phenomenology a going concern in North America. The third offers an appraisal of contributions Schutz made to phenomenology both as philosophy and in its application to the social sciences.

Confluences and differences in the early work of Gurwitsch and Schutz

ConclusionIn these highly selective and condensed considerations, I could only offer a comparison of the main sociological themes in Gurwitschs inaugural dissertation with the corresponding themes in Schutzs first book. Other sociological themes were not discussed, mainly because they were not developed far enough in one or the other or both sources. The crucial theme of explicit and implicit ontological presuppositions had to be ignored because it demands an extensive treatment of its own. The same goes for the proper consideration of the particular conceptions of Husserl mobilized by each author for his purposes.Even so, I hope to have conveyed an idea of the convergences and differences in the early views of Gurwitsch and Schutz, as mirrored in the studies which were compared. This article should be seen as a small beginning of the huge task of studying comprehensively the unique personal and intellectual friendship of two seminal thinkers and the influences they exercised upon each others work, even though they operated in substantively quite different areas.

Eugene Lunn. Prophet of Community: The Romantic Socialism of Gustav Landauer. Pp. x, 448. Berkeley: University of California Press, 1973.

enberg. The mayor called upon men like Morris L. Cooke, an early engineering disciple of Frederick W. Taylor, and Frederick W. Taylor himself to come to the rescue of the city. They learned for the first time what every generation of managerial experts in the private sector has learned since-that ward politics is a great deal more difficult to handle than palace politics. In a business there is a clearly demarked hierarchy of authority which culminates in the man at the top. Securing his support is your main problem, and after that the techniques of attaining power to do your thing call for the same kind of skills exercised by a courtier at Versailles during the regime of Louis XIV. Operating in the ward politics of a democracy is a good deal more complicated. To be sure, everybody pays obeisance to the platitude that serves as