Jürgen Bolten

Reziprozität, Vertrauen, Interkultur. Kohäsionsorientierte Teamentwicklung in virtualisierten multikulturellen Arbeitsumgebungen.

In vielen Industriezweigen beschreibt der „Arbeitstag 24“ heute bereits den Normalfall: Konstruktionszeichnungen werden beispielsweise nacheinander fur jeweils acht Stunden an Standorten in den USA, in Europa und in Asien bearbeitet und schrittweise gen Osten weitergeleitet. Unter Ausnutzung von Zeitver- schiebungspotentialen umrunden sie innerhalb von 24 Stunden einmal die Welt, ohne dass der Arbeitsprozess unterbrochen werden musste. Entsprechende Verfahren der Arbeitsorganisation gelten z.B. fur die Auftragsbearbeitung in international organisierten Dienstleistungsunternehmen wie Grosbanken, Logistikbetrieben oder auch Medieneinrichtungen.

‚Kultur’ kommt von colere: Ein Plädoyer für einen holistischen, nicht-linearen Kulturbegriff

Der Kulturbegriff hat – etymologisch vorbelastet – unzahlige Bedeutungszuschreibungen erfahren, die seine Verwendung heute vielfach problematisch, wenn nicht gar verzichtbar, erscheinen lassen. Dennoch: jede dieser Semantiken – von der ‚Pflege des Geistes’, der sozialen Beziehungen, des ‚Ackers’ bis hin zur ‚Anbetung’ hat(te) im Kontext der Wirklichkeitskonstruktionen, denen sie sich verdankt, ihre Berechtigung. Spezifische Schwerpunktsetzungen zeitgenossischer Weltauslegungen haben zu unterschiedlichen – konkurrierenden – Bedeutungskonjunkturen gefuhrt. Seit dem 20. Jahrhundert ist eine zunehmende Koexistenz der Bedeutungen erkennbar, die sicherlich zu der beschriebenen begrifflichen Verwirrung beigetragen hat. Interessant ist allerdings, dass unbeschadet dieser semantischen Vielfalt der mit der Bedeutungsvariante „Ackerbau betreiben“ indizierte Bezug zur naturlichen Umwelt bislang kaum, und wenn, dann eher dichotomisch-abgrenzend, thematisiert wird. Ein holistisches Kulturverstandnis, um das es in diesem Beitrag geht, musste diese Kontexte allerdings einschliesen. Dies konnte dazu beitragen, dualistische Kultur-/Naturkonstruktionen zu uberwinden und semantische Vernetzungen der Kulturbegriffsvarianten transparent werden zu lassen.

Integrative Aus- und Weiterbildungsmodelle für den Erwerb interkultureller Managementkompetenz — Ein Stufenplan

Dass sich die Wirtschaft „langst von der Politik emanzipiert“ hat und Programme nationaler Regierungen im Rahmen der Globalisierung immer unwichtiger werden (Die Woche 40/1998, 17), belegen die Entwicklungen auf den internationalen Kapitalmarkten nahezu tagtaglich in auserst variantenreicher Form. Allerdings gilt hierbei auch fur die Wirtschaft, was Bundeskanzler Schroder als ein entscheidendes Entwicklungsmerkmal der Politik bezeichnet: „Politik ist sehr viel mehr als in der Vergangenheit Kommunikation. Erfolgreich ist, wer kommunikativer ist als andere“ (Die Woche 40/1998, 3).

Melancholie und Selbstbehauptung Zur Soziogenese des Bruderzwistmotivs im Sturm und Drang

ZusammenfassungFür die Zeit um 1775 läßt sich in der deutschen Literatur eine bemerkenswerte Konjunktur des Bruderzwistmotivs feststellen. Sie verweist weniger auf etwaige Interessenkonflikte innerhalb einer Generation, als vielmehr auf den Selbstwiderspruch der durch Tugend willen und gesellschaftlichen Handlungszwang charakterisierten bürgerlichen Individualität selbst. Die Genese des Motivs dokumentiert diesbezüglich den fortschreitenden Selbstbezug des Widerspruchs bis zu seiner Aufhebung in der frühidealistischen Autonomiekonzeption.AbstractRound about 1775 the fraternal-strife-motif in German literature becomes remarkably popular. This trend is not so much indicative of existing conflicts of interest within a generation, as pointing to the self-contradiction of a middle-class individuality characterized, as it was, by the tension between the will to virtue and social compulsion to action. Looking in this way at the historical development of the motif one notices the growing selfreference of the contradiction, until it is superseded by the autonomy-concept of early Idealism.