Melanie Möller

Das distanzierte Leben

Abstract Referring to the principles of ancient rhetoric, as Blumenberg puts them, human life could be grasped, if at all, only in rhetorical categories, human acting should be shaped linguistically in every respect, and truth must remain quite inaccessible. Every reflection on speech appears in anthropologic terms, as a human disposal of linguistic life. This paper analyzes Blumenberg’s phenomenologic access to the effects of rhetoric without losing sight of the historical perspective. Thus, it tries to bring out how rhetoric operates between the single relevant components: between speech and object within the framework of intersubjective communication and between object and subject in the area of a pragmatics which is determined by its sourroundings (»Lebenswelt«).

„Willst du den leuchtenden himmel [...] / Wieder vertauschen [...]?“

Wer immer Stefan Georges Werken mit den herkömmlichen Mitteln der Philologie beizukommen sucht, sieht sich mit einem methodischen Dilemma konfrontiert: George selbst hat seine Vorbehalte gegenüber wissenschaftlich-analytischen Zugriffen auf poetische Kunstwerke nachdrücklich formuliert.1 Doch hat zuletzt Ernst Osterkamp dazu aufgerufen, bei der George-Interpretation philologische Genauigkeit an die Stelle „wolkig-ganzheitlicher Wesensschauen“ zu setzen, habe doch George bei aller Aversion gegen „die“ Wissenschaft (und insbesondere gegen ihre zeitgenössischen altphilologischen Vertreter vom Typus Ulrich von Wilamowitz-Moellendorffs) „die Philologie nicht missen mögen“.2 Das mag im besonderen für die (in der Regel früheren) Gedichte gelten, die einen spezifischen Bezug zur Antike aufweisen. Als hilfreich erweist sich hier ein Ratschlag, den Georg Peter Landmann seinerzeit einem eifrigen Philologen mit auf den Weg gegeben hat, der Georges Beeinflussung durch antike Dichter aufs Genauste nachspüren wollte; in einem Antwortbrief Landmanns vom 18. 03. 1962 heißt es, dass es nach seiner Auffassung „keinen anderen Weg als ein sorgfältiges Studium der Gedichte selbst“ gebe.3 Für eine textbasierte Methode