Michel Simonin

Abel L'Angelier & Françoise de Louvain (1574-1620), Suivi du catalogue des ouvrages publiés par Abel L'Angelier (1574-1610) et La veuve L'Angelier (1610-1620)

Pendant un demi-siecle, le couple L’Angelier a regne sans partage sur l’edition parisienne, associant, avec un rare bonheur, la pratique de la « marchandise » aux choix editoriaux les plus originaux : La Croix du Maine, Vigenere, Montaigne, Du Vair, Pasquier, les traductions de l’italien, les grands livres illustres, le droit francais et l’eloquence parlementaire, la spiritualite gallicane, les traites d’equitation ont constitue les fleurons de la boutique « au premier pilier de la grand’Salle du Palais », offerts a la delectation des robins et des gentilshommes lettres. Au meme titre que les auteurs qu’ils editaient, Abel L’Angelier et Francoise de Louvain ont contribue a l’illustration de la langue francaise et a sa consecration comme langue de cour et langue savante. Fondee sur de nombreux documents en grande partie inedits, l’etude qui leur est consacree retrace la carriere d’un couple d’entrepreneurs avises, analyse ses affaires et son activite, met en evidence un veritable style editorial. Elle est suivie du catalogue de leurs editions, riche de plus de cinq-cent-cinquante titres soigneusement decrits, et qui recense plusieurs milliers d’exemplaires conserves dans les collections publiques et privees, offrant une contribution majeure a l’histoire du livre et des lettres en France.

Le "Cymbalum Mundi", Actes du colloque de Rome, 3-6 novembre 2000

Sommaire: Avant-propos de F. Giacone; J. Ceard, «Hommage a Michel Simonin». Ouverture: R. Cooper, «Cymbalum Mundi: etat de la question»; Y. Giraud, «La lettre et l’esprit. Problemes textuels et editoriaux autour du Cymbalum Mundi». Histoire de Livres: M. Simonin, «Vol au dessus d’un nid de corbeaux: le prince, les lettres et le Cymbalum Mundi»; Ph. Desan, «La reliure du livre de Jupiter: lecture bibliologique du Cymbalum Mundi»; R. I. Vulcan, «Une cymbale du Cymbalum Mundi, le colportage»; F. M. Higman, «Le Cymbalum Mundi et la censure»; J. Roudaut, «La reception du Cymbalum Mundi: 1538-1824»; F. Giacone, «Une reception du Cymbalum Mundi en Allemagne au XVIIe siecle»; P. J. Smith, «Prosper Marchand et sa “Lettre critique sur le livre intitule Cymbalum Mundi”»; G. Bedouelle, «Le Cymbalum Mundi au XIXe siecle»; F. Giacone, «D’un livre a l’autre: echos bibliques et theologiques dans le Cymbalum Mundi». Fables, mythes et symboles: J. Ceard, «“Dialogues poetiques” ou la mythologie dans le Cymbalum Mundi»; R. Gorris-Camos, «Le bain de Diane: mythe et transmutation dans le Cymbalum Mundi»; M. Huchon, «Dialogue poetique et litterature mercurienne»; C. Bologna, «Lo spirito del Cymbalum Mundi»; F. Lestringant, «L’espace du Cymbalum Mundi»; B. Pinchard, «Un Pantagruelisme des Antipodes? Lecture comparee du Cymbalum Mundi et des mythologies Pantagruelicques»; B. Conconi, «Lettura di due leggende incrociate: Pietro Aretino e l’autore del Cymbalum Mundi»; J.-Cl. Carron, «L’enigme du Cymbalum Mundi: de l’allegorisation subversive au dialogue comique». Dialogue et theâtralite: O. Millet, «Le Cymbalum Mundi et la tradition lucianique»; Ch. Lauvergnat-Gagniere, «Le deguisement dans le Cymbalum Mundi»; B. Petey-Girard, «De l’usage du dialogue dans le Cymbalum Mundi: theâtralite, enseignement, reflexion»; D. Menager, «L’ironie et l’humour dans le dialogue des chiens (Cymbalum Mundi IV)»; S. Bamforth, «Aspects theâtraux du Cymbalum Mundi»; E. Kushner, «L’inscription du second dialogue dans l’histoire du dialogue a la Renaissance»; V. Zaercher, «Voix et enonciation dans le Cymbalum Mundi»; Sens et non-sens: la parole en question: A. Tournon, «Exegese par enigmes: l’epitre liminaire du Cymbalum Mundi»; G. Patrizi, «I temi “italiani” del Cymbalum Mundi»; T. Peach, «Curiosite et conquete du vide dans le Cymbalum Mundi»; P. Tordjman, «Pour qui sonne la Cymbale? Quelques problemes concernant le theme de l’efficacite symbolique dans le Cymbalum Mundi attribue a Des Periers»; O. Pot, «Le livre et la parole dans le Cymbalum Mundi: entre hommes et betes»; G. Polizzi, «Parole “vide” et parole ‘pleine’: l’«inquietante etrangete» du Cymbalum Mundi»; C. La Charite, «Inter pastorem et impostorem: l’augustinisme rhetorique et le Cymbalum Mundi (1537)»; M. Clement, «Le Cymbalum Mundi, un texte cynique?»; R. Rosenstein, «Cervantes et le Cymbalum Mundi: du loquax canum agmen a la rhetorique du silence»; R. Cooper, Conclusions. Appendices: A.W. Caswell, «Le paradoxe contre les lettres est-il un autre pamphlet de Thomas?»; G. Guilleminot, «Le dernier possesseur du Cymbalum Mundi de 1537»; Ch. Clavel et T. Tran Quoc , «Euge Sophos: synthese de la devise et de l’image».