Raquel da Silveira

A prática da “bocha” na SOERAL: entre o jogo e o esporte

Neste trabalho, procuramos, a partir da etnografia, compreender aspectos do modo com que os socios da Sociedade Esportiva Recanto da Alegria/SOERAL vivenciam seu tempo livre. Centrando a atencao na pratica o jogo da bocha que la acontece, perguntamos se esta atividade se insere no contexto do jogo ou do esporte. Sem, efetivamente, tentar responder a esta pergunta, fizemos uso daquela realidade empirica para problematiza-la e provocar a discussao acerca das relacoes entre jogo e esporte. Esta aproximacao nos mostrou as dificuldades que encontram os que analisam o esporte e o jogo numa perspectiva dicotomica, distanciada dos contextos empiricos onde elas se realizam.

Interseccionalidade gênero, raça e etnia e a lei Maria da Penha

A violencia de genero contra as mulheres e um fenomeno mundial abordado exaustivamente. Este artigo discute como a interseccionalidade genero, raca e etnia emerge nos discursos juridicos sobre as mulheres que acessam a justica. O referencial teorico foi composto pela analitica do poder de Michel Foucault articulada aos conceitos de interseccionalidade, genero, raca e etnia. A pesquisa de campo foi realizada no Poder Judiciario de Porto Alegre e de Sevilha entre agosto de 2010 e outubro de 2012. Foram construidas tres amostras de conveniencia: entrevistas com 290 mulheres, analise de 70 processos judiciais e de 55 boletins de ocorrencia. Foram realizadas entrevistas com quatro juizes/as de Porto Alegre e dois juizes em Sevilha. Os resultados apontam uma sobrerrepresentacao das mulheres negras nos boletins de ocorrencia, nas entrevistas, mas nao nos processos. Apesar disso, os/as juizes/as entrevistados/as compreendem que a interseccionalidade genero-raca e etnia nao interfere no acesso a justica.

Articulações entre gênero e raça/cor em situações de violência de gênero

Este artigo discute teoricamente as articulacoes entre genero e raca/cor na tematica da violencia de genero nas relacoes de intimidade. A fundamentacao teorica e composta pelos estudos de Michel Foucault sobre as relacoes de poder, pelos estudos contemporâneos de genero (Joan Scott, Heleith Saffioti, Karin Smigay) e pelos estudos de raca/cor (Florestan Fernandes, Lilia Schwarcz). O trabalho de campo, envolvendo entrevistas e analise de andamento de processos judiciais, foi desenvolvido no Juizado de Violencia Domestica e Familiar contra a Mulher e na Delegacia da Mulher, em Porto Alegre, no periodo de maio de 2010 a outubro de 2011. Destaca-se como necessaria a problematizacao sobre as formas como as questoes de raca/cor se entrecruzam nos discursos sobre violencia de genero nas relacoes de intimidade, uma vez que a maneira como as vulnerabilidades sao vividas pelas mulheres variam fortemente de acordo com suas experiencias singulares de vida e com os marcadores sociais.This article discusses theoretically the gender/race articulation in gender violence in intimacy relationships. The theoretical-methodological approach is based in Michel Foucault’s analysis of power relations and contemporary gender studies (Joan Scott, Heleith Saffioti, Karin Smigay) as well as race and color studies (Florestan Fernandes, Lilia Schwarcz). The field work, including interviews and processes’ analysis using a convenience sample was conducted in the domestic and familiar violence judgeship and women’s police station, in the city of Porto Alegre from May 2010 until October 2011. We reaffirm the necessary discussion about how race/color is intercrossed in the gender violence in intimacy situations, once vulnerabilities are lived in different ways depending on women singular life experiences and its social determinants.

Articulaciones entre género y raza/color en situaciones de violencia de género

Este artigo discute teoricamente as articulacoes entre genero e raca/cor na tematica da violencia de genero nas relacoes de intimidade. A fundamentacao teorica e composta pelos estudos de Michel Foucault sobre as relacoes de poder, pelos estudos contemporâneos de genero (Joan Scott, Heleith Saffioti, Karin Smigay) e pelos estudos de raca/cor (Florestan Fernandes, Lilia Schwarcz). O trabalho de campo, envolvendo entrevistas e analise de andamento de processos judiciais, foi desenvolvido no Juizado de Violencia Domestica e Familiar contra a Mulher e na Delegacia da Mulher, em Porto Alegre, no periodo de maio de 2010 a outubro de 2011. Destaca-se como necessaria a problematizacao sobre as formas como as questoes de raca/cor se entrecruzam nos discursos sobre violencia de genero nas relacoes de intimidade, uma vez que a maneira como as vulnerabilidades sao vividas pelas mulheres variam fortemente de acordo com suas experiencias singulares de vida e com os marcadores sociais.This article discusses theoretically the gender/race articulation in gender violence in intimacy relationships. The theoretical-methodological approach is based in Michel Foucault’s analysis of power relations and contemporary gender studies (Joan Scott, Heleith Saffioti, Karin Smigay) as well as race and color studies (Florestan Fernandes, Lilia Schwarcz). The field work, including interviews and processes’ analysis using a convenience sample was conducted in the domestic and familiar violence judgeship and women’s police station, in the city of Porto Alegre from May 2010 until October 2011. We reaffirm the necessary discussion about how race/color is intercrossed in the gender violence in intimacy situations, once vulnerabilities are lived in different ways depending on women singular life experiences and its social determinants.

Gender and race/color articulations in gender violence

Este artigo discute teoricamente as articulacoes entre genero e raca/cor na tematica da violencia de genero nas relacoes de intimidade. A fundamentacao teorica e composta pelos estudos de Michel Foucault sobre as relacoes de poder, pelos estudos contemporâneos de genero (Joan Scott, Heleith Saffioti, Karin Smigay) e pelos estudos de raca/cor (Florestan Fernandes, Lilia Schwarcz). O trabalho de campo, envolvendo entrevistas e analise de andamento de processos judiciais, foi desenvolvido no Juizado de Violencia Domestica e Familiar contra a Mulher e na Delegacia da Mulher, em Porto Alegre, no periodo de maio de 2010 a outubro de 2011. Destaca-se como necessaria a problematizacao sobre as formas como as questoes de raca/cor se entrecruzam nos discursos sobre violencia de genero nas relacoes de intimidade, uma vez que a maneira como as vulnerabilidades sao vividas pelas mulheres variam fortemente de acordo com suas experiencias singulares de vida e com os marcadores sociais.This article discusses theoretically the gender/race articulation in gender violence in intimacy relationships. The theoretical-methodological approach is based in Michel Foucault’s analysis of power relations and contemporary gender studies (Joan Scott, Heleith Saffioti, Karin Smigay) as well as race and color studies (Florestan Fernandes, Lilia Schwarcz). The field work, including interviews and processes’ analysis using a convenience sample was conducted in the domestic and familiar violence judgeship and women’s police station, in the city of Porto Alegre from May 2010 until October 2011. We reaffirm the necessary discussion about how race/color is intercrossed in the gender violence in intimacy situations, once vulnerabilities are lived in different ways depending on women singular life experiences and its social determinants.

Gender, race and ethnicity intersectionality and Maria da Penha's law

A violencia de genero contra as mulheres e um fenomeno mundial abordado exaustivamente. Este artigo discute como a interseccionalidade genero, raca e etnia emerge nos discursos juridicos sobre as mulheres que acessam a justica. O referencial teorico foi composto pela analitica do poder de Michel Foucault articulada aos conceitos de interseccionalidade, genero, raca e etnia. A pesquisa de campo foi realizada no Poder Judiciario de Porto Alegre e de Sevilha entre agosto de 2010 e outubro de 2012. Foram construidas tres amostras de conveniencia: entrevistas com 290 mulheres, analise de 70 processos judiciais e de 55 boletins de ocorrencia. Foram realizadas entrevistas com quatro juizes/as de Porto Alegre e dois juizes em Sevilha. Os resultados apontam uma sobrerrepresentacao das mulheres negras nos boletins de ocorrencia, nas entrevistas, mas nao nos processos. Apesar disso, os/as juizes/as entrevistados/as compreendem que a interseccionalidade genero-raca e etnia nao interfere no acesso a justica.

Interseccionalidad género, raza y etnia y la ley Maria da Penha

A violencia de genero contra as mulheres e um fenomeno mundial abordado exaustivamente. Este artigo discute como a interseccionalidade genero, raca e etnia emerge nos discursos juridicos sobre as mulheres que acessam a justica. O referencial teorico foi composto pela analitica do poder de Michel Foucault articulada aos conceitos de interseccionalidade, genero, raca e etnia. A pesquisa de campo foi realizada no Poder Judiciario de Porto Alegre e de Sevilha entre agosto de 2010 e outubro de 2012. Foram construidas tres amostras de conveniencia: entrevistas com 290 mulheres, analise de 70 processos judiciais e de 55 boletins de ocorrencia. Foram realizadas entrevistas com quatro juizes/as de Porto Alegre e dois juizes em Sevilha. Os resultados apontam uma sobrerrepresentacao das mulheres negras nos boletins de ocorrencia, nas entrevistas, mas nao nos processos. Apesar disso, os/as juizes/as entrevistados/as compreendem que a interseccionalidade genero-raca e etnia nao interfere no acesso a justica.

Jogando com as feminilidades: um estudo etnográfico em um time de futsal feminino de Porto Alegre

This study approaches the sporting associativism of women. It is an ethnographic investigation developed in the context of a female indoor soccer team, in which we seek to understand the reason why women associate to practice a so-called masculine sport, and the way this practice is inserted in their lives. After one year of participating observations (field diaries) and interviews (17), we identified that the practice of indoor soccer extrapolates the sport per se, being strongly attached to issues of gender and sexuality present inside and outside the court. In the relation with the sport that they chose to practice, these issues are interlaced in the players’ everyday heterogeneously: if on the one hand we can identify a transgression of dominant standards, on the other we can see a reproduction of these values.

Laying with femininity: ethnographic study on an indoor soccer team from Porto Alegre

This study approaches the sporting associativism of women. It is an ethnographic investigation developed in the context of a female indoor soccer team, in which we seek to understand the reason why women associate to practice a so-called masculine sport, and the way this practice is inserted in their lives. After one year of participating observations (field diaries) and interviews (17), we identified that the practice of indoor soccer extrapolates the sport per se, being strongly attached to issues of gender and sexuality present inside and outside the court. In the relation with the sport that they chose to practice, these issues are interlaced in the players’ everyday heterogeneously: if on the one hand we can identify a transgression of dominant standards, on the other we can see a reproduction of these values.

Jugando con las feminidades: um estudio etnográfico en un equipo de fútbol de salón femenino de Porto Alegre

This study approaches the sporting associativism of women. It is an ethnographic investigation developed in the context of a female indoor soccer team, in which we seek to understand the reason why women associate to practice a so-called masculine sport, and the way this practice is inserted in their lives. After one year of participating observations (field diaries) and interviews (17), we identified that the practice of indoor soccer extrapolates the sport per se, being strongly attached to issues of gender and sexuality present inside and outside the court. In the relation with the sport that they chose to practice, these issues are interlaced in the players’ everyday heterogeneously: if on the one hand we can identify a transgression of dominant standards, on the other we can see a reproduction of these values.