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De Kant a Hegel: como os filósofos revelam a profunda conexão entre o abstrato e o concreto?
Na filosofia e na arte, a distinção fundamental entre o abstrato e o concreto é um ponto constante de discussão. Embora não haja consenso sobre as definições dos dois, alguns exemplos clássicos mostram que há diferenças significativas entre objetos abstratos, como números, conjuntos e ideias, e objetos concretos, como plantas, cães e planetas. A exploração dessa distinção pelos filósofos ajuda a revelar as diversas perspectivas através das quais entendemos o mundo.
Com base na distinção entre existência dentro e fora do espaço e do tempo, os filósofos propuseram diferentes visões sobre o abstrato e o concreto.
Uma crítica comum à definição de objetos abstratos é sua falta de eficácia causal. Se objetos abstratos não possuem poderes causais, então como podemos entender sua existência? Isto se tornou uma questão importante na filosofia.
Objetos abstratos e causalidadeMuitos filósofos argumentam que um objeto pode ser considerado abstrato se não tiver poderes causais. Por exemplo, a coleção vazia é classificada como abstrata porque não pode atuar sobre outros objetos. No entanto, o desafio dessa visão é que não está claro o que é poder causal, o que confunde a linha entre o abstrato e o concreto.
Objetos abstratos geralmente recebem atenção considerável dos filósofos porque apresentam desafios às teorias predominantes.
Na ontologia, objetos abstratos são uma fonte de problemas para o fisicalismo e algumas formas de naturalismo. Historicamente, os debates ontológicos sobre objetos abstratos se concentraram principalmente na questão dos universais. A existência de objetos abstratos desafia o empirismo porque eles não têm propriedades que podem ser percebidas diretamente pela experiência concreta, o que nos faz pensar: como sabemos sobre entidades abstratas que não têm poder causal?
A exploração do abstrato e do concreto por Kant e Hegel
Kant e Hegel exploraram profundamente a distinção entre o abstrato e o concreto na filosofia contemporânea. Kant propôs o conceito de "coisa em si", argumentando que nossa compreensão do mundo é percebida por meio da experiência subjetiva, o que torna o pensamento abstrato uma ferramenta importante para a compreensão de fenômenos específicos. Hegel desenvolveu ainda mais essa ideia, acreditando que coisas concretas contêm coisas abstratas e que há uma interação próxima entre as duas.
Kant acreditava que a filosofia deveria se preocupar principalmente com operações mentais abstratas, que precisam ser testadas em experiências concretas.
Com a discussão em andamento sobre abstração e concretude, alguns filósofos propuseram o conceito de "quase-abstração" em uma tentativa de preencher a lacuna entre a abstração tradicional e a concretude. Esses objetos exibem qualidades que são tanto temporais quanto espaciais e podem desencadear um pensamento mais profundo na ontologia social.
Pensamento concreto e abstrato em psicologia
Na psicologia, Jean Piaget usou os termos "concreto" e "formal" para descrever diferentes formas de aprendizagem. O pensamento concreto envolve fatos e descrições de objetos concretos do cotidiano, enquanto o pensamento abstrato é um processo mental mais complexo que envolve raciocínio teórico e hipotético. Essa distinção reflete a importância do pensamento abstrato na filosofia e em outras disciplinas.
Na busca independente da filosofia, a relação dialética entre o abstrato e o concreto pode se tornar um foco importante de pesquisas futuras.
De Kant a Hegel, os filósofos revelaram a profunda conexão entre o abstrato e o concreto por meio de sua exploração dos dois. Esses diálogos não apenas promovem o pensamento filosófico, mas também nos orientam a pensar sobre o significado da nossa própria existência e seu impacto na cognição. À medida que viajamos entre a realidade e o pensamento, talvez possamos nos perguntar: Qual é o cerne da nossa verdadeira compreensão?
