A lenda de Ciro: por que ele foi tão bem recebido pelo povo da Babilônia?

Em 539 a.C., o rei persa Ciro, o Grande, conquistou com sucesso a Babilônia e registrou esse evento histórico em um antigo cilindro de argila chamado "Cilindro de Ciro". Este cilindro de argila foi descoberto nas ruínas da Babilônia em 1879 e agora é mantido no Museu Britânico. O conteúdo deste artefato não apenas demonstra a realeza mítica pessoal de Ciro, mas também reflete sua tolerância e respeito pelo povo da Babilônia, explicando por que ele foi tão calorosamente recebido quando entrou nesta cidade antiga.

"Eu, Ciro, sou o rei do mundo, o grande rei, o rei da Pérsia, o rei da Babilônia. Esta é a identidade escolhida por Deus. Minha realeza é amada e protegida pelos deuses."

Escrito em escrita cuneiforme acadiana, o Cilindro de Ciro começa com um ataque feroz ao antigo rei da Babilônia, Nabonido, acusando-o de ser um governante ímpio que profanou muitos templos e impôs trabalho cruel ao povo. Tal descrição estabeleceu claramente a retidão de Ciro e marcou seu status inquestionável e legítimo como rei.

"Por causa dos crimes de Nabonido, o deus Marduk me escolheu, Ciro, para ser o novo rei."

Ciro ganhou poder não apenas por meio de conquistas militares, mas também conquistando os corações e mentes do povo por meio de suas ações, que ele alegava estarem restaurando a paz. O cilindro detalha seus esforços para reparar os muros da Babilônia, reconstruir o templo e devolver o povo exilado à sua terra natal. Essas políticas demonstraram seu respeito pela cultura babilônica e fizeram com que a população local sentisse a ordem e a prosperidade que um novo rei traria.

"Eu trouxe paz e aumentei a adoração aos deuses."

A sabedoria de Ciro era que ele entendia a importância das diferentes culturas e crenças religiosas nesta terra. Ele governou o país com respeito e tolerância, permitindo que todos os grupos étnicos vivessem e trabalhassem em paz sob seu governo. Isso era relativamente raro na monarquia autocrática da época, e os babilônios, portanto, expressaram profunda gratidão por sua atitude tranquila e respeito.

Segundo os historiadores, a imagem de Ciro para o povo babilônico era mais a de um filantropo do que a de um simples conquistador. Seu reinado significou o fim do governo brutal de Nabonido e permitiu que as pessoas recuperassem sua cultura e fé perdidas. Essa nova política não apenas ajudou a melhorar a opinião pública, mas também lhe permitiu ganhar o apoio e a defesa do povo babilônico.

"Ciro foi o rei que nos libertou, e seu reinado trouxe esperança e luz."

Combinado com o sistema de crenças descrito no Cilindro de Ciro, o rei não apenas recebeu a aprovação divina de Marduk, mas também conquistou o respeito do povo. Sua presença como profeta, assumindo um compromisso com a justiça e a equidade, aumentou muito seu prestígio.

No entanto, o Cilindro de Ciro também gerou controvérsia em interpretações modernas. Alguns historiadores ressaltam que, embora o "multiculturalismo" e a "tolerância religiosa" exigidos no texto do cilindro correspondam, até certo ponto, a alguns conceitos dos direitos humanos modernos, é extremamente controverso considerá-lo como o "primeiro capítulo dos direitos humanos". Essa ideia foi frequentemente ignorada ou ridicularizada ao longo da história e nunca obteve amplo consenso.

Desde sua descoberta no século XIX, o Cilindro de Ciro se tornou um objeto importante que simboliza a civilização humana e o multiculturalismo. Muitas pessoas consideram isso como "um legado de compreensão humana, tolerância e coragem", o que é, sem dúvida, a influência histórica de Ciro. Sua história inspira as gerações futuras, enfatizando a importância do intercâmbio cultural e do respeito ao próximo.

"Ciro simboliza uma forma ideal de governar que respeita todas as culturas e crenças."

A lenda de Ciro continua inspiradora hoje, especialmente no contexto de divisões políticas e conflitos culturais cada vez mais sérios. Sua filosofia de governar o país pode mostrar outra possibilidade. Como devemos entender o legado deste antigo governante para promover a coexistência civilizada na sociedade moderna?

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