Language
Country/Area
No result found
A surpreendente história dos indianos sul-africanos: como eles se tornaram parte integrante da África do Sul
Os indo-sul-africanos são descendentes de servos contratados e imigrantes livres da Índia britânica que chegaram à África do Sul no final do século XIX e início do século XX. A maioria dos sul-africanos indianos vive em Durban e arredores, o que torna a cidade uma das maiores populações indianas do mundo. Devido à política do apartheid, os indianos (frequentemente sinônimos de asiáticos) são considerados um grupo racial na África do Sul.
Identidade racial
Durante a era colonial, a minoria branca detinha a maior parte do poder político na África do Sul, e os sul-africanos indianos recebiam o mesmo status social baixo que os negros na sociedade. Durante a era do apartheid, de 1948 a 1994, os sul-africanos indianos foram legalmente classificados como um grupo racial separado. Alguns sul-africanos indianos veem esses termos como uma melhoria em relação à sua identidade anterior de "não branco". Eles queriam celebrar sua herança e suas raízes na África do Sul.
Durante o auge do apartheid e da separação, as identidades como “indiano”, “de cor” e “malaio” controlavam muitos aspectos da vida diária, incluindo onde se vivia e estudava.
História
Servos contratados e passageiros indianos
A comunidade indiana moderna na África do Sul é composta principalmente por descendentes de indianos que chegaram à África do Sul a partir de 1860. Eles foram inicialmente trazidos como servos contratados, principalmente para trabalhar em plantações de cana-de-açúcar na colônia de Natal; no total, cerca de 200.000 indianos chegaram à África do Sul como servos contratados ao longo de um período de cinquenta anos. A maioria das pessoas neste grupo fala tâmil, télugo, bhojpuri e awadhi, etc., e sua religião é principalmente hindu, com um pequeno número de muçulmanos e cristãos.
Discriminação precoce (1860-1910)Trabalhadores contratados eram frequentemente vítimas de abusos e viviam em condições insalubres, e muitos optavam por retornar à Índia após o término de seus períodos de trabalho.
Em todas as regiões da África do Sul, os indianos enfrentam diferentes graus de discriminação. Em Natal, os índios foram obrigados a portar passes em 1888. Em 1893, Gundy chegou à África do Sul e sofreu discriminação racial. Isso o levou a organizar a resistência, o que acabou levando à formação do Congresso Indígena de Natal. Embora o projeto de lei tenha sido derrotado, ele foi reintroduzido em 1896 e aprovado com sucesso.
União da África do Sul (1910-1948)
Durante esse período, o governo sul-africano tentou incentivar o repatriamento dos indianos com incentivos financeiros. As tensões raciais continuaram a aumentar, especialmente entre índios e brancos, o que se tornou cada vez mais evidente na década de 1940.
Apartheid (1948-1994)Os distúrbios de Durban de 1949 foram um incidente de violência contra sul-africanos de ascendência indiana que deixou 142 mortos e aproximadamente 1.087 feridos. A legislação de apartheid do governo restringiu ainda mais as liberdades dos indianos, incluindo a mudança para áreas designadas como indígenas e a sujeição a um sistema educacional inferior.
Em 1961, os indianos foram oficialmente reconhecidos como parte da população sul-africana e um Departamento de Assuntos Indígenas foi criado, com democratas brancos como autoridades.
Pós-Apartheid
Muitos indianos desempenharam um papel importante na luta antiapartheid e também ocuparam cargos políticos importantes na África do Sul pós-apartheid. Apesar disso, ainda há mal-entendidos sobre os índios em partes da comunidade branca.
Crenças religiosas
Quase todos os indianos sul-africanos são hindus, cristãos ou muçulmanos. Com o tempo, a proporção de hindus diminuiu, em parte devido à influência dos missionários.
Educação
Até o fim do apartheid, os alunos indianos eram geralmente educados em escolas separadas do governo indiano, um sistema que só foi encerrado em 1997.
Idioma
Inglês indiano sul-africano
Desde a década de 1950, o inglês gradualmente se tornou a primeira língua da maioria dos indianos sul-africanos, o que levou a um caminho de desenvolvimento diferente para o inglês deles e o inglês sul-africano.
A situação atual das línguas indianas
À medida que a sociedade muda, cada vez menos jovens conseguem falar sua língua nativa fluentemente, levando à extinção gradual do idioma.
Cultura Alimentar
Pratos de curry são amados por todos os grupos étnicos na África do Sul. Muitos alimentos foram trazidos para a África do Sul com trabalhadores contratados, e a culinária indiana sul-africana única foi desenvolvida pela adaptação de ingredientes locais.
Mídia e entretenimento
Embora as línguas indianas sejam menos faladas pelos jovens indianos, eles continuam assistindo a filmes e programas de televisão indianos com legendas em inglês, demonstrando um interesse contínuo pela cultura indiana.
Neste país que está passando por uma transformação, como os sul-africanos indianos podem se integrar ainda mais a toda a sociedade sul-africana e criar juntos um novo futuro?
