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背叛与真理：巴塔耶如何猛烈抨击尼采的姊妹，造成轰动？
在1936年，法国哲学家及作家乔治·巴塔耶(Georges Bataille)创办了一本名为《Acéphale》的公开期刊，这本期刊的名称源自希腊文，意为“无头” 。它不仅是一本文学与哲学的期刊，同时也是巴塔耶及其他几位成员所成立的秘密社会的名称。该社会的成立旨在探讨人类存在的深层意义，并挑战当时社会的道德标准和思想禁忌。
该期刊的首期封面由安德烈·马松(André Masson)插画，以灵感来源于达文西的《维特鲁威人》为设计，展示了一个无头的形象，并持有燃烧的心与匕首，象征着对传统理性与道德的挑战。
首期杂志的第一篇文章《神圣的咒语》详细论述了巴塔耶对人性及社会现状的批评，他认为“人类的生命因为被迫成为宇宙的头与理性而感到恼怒”。他在文中宣称，必须在秘密与公开之间找到一种新的存在模式，否则就将丧失自由。
在第二期中，巴塔耶在一篇名为《尼采与法西斯》的大文章中，猛烈抨击了尼采的姊妹伊莉莎白·福斯特-尼采(Elisabeth Förster-Nietzsche)，形容她为“犹大的伊莉莎白，呼应尼采所说的：永远不要与涉及种族问题的任何人交往。”
巴塔耶的这一尖锐批评，加深了对尼采及其思想在当时法国社会的复杂情感。尽管尼采在生前曾反对反犹太主义，但他在死后的思想却被纳粹所挪用，导致他的作品在法国变得不受欢迎。而巴塔耶为了继续揭批这种文化盗用，进一步探讨了尼采的精神产物以及其对当代思想的影响。
《Acéphale》杂志的其他期数同样针对尼采进行了讨论。其中最后一篇准备发表但未出版的文章题为《尼采的疯狂》，显示出巴塔耶对于尼采的巨大热情及他对思想界的影响考量。在整本期刊中，巴塔耶不仅与其他作家和思想家进行对话，还强调了艺术与哲学对反抗社会不公的重要性。
巴塔耶及他的社团在该时期还举办了多次秘密会议，进行哲学的探讨及仪式，包括拒绝与反犹太主义者握手，以及对路易十六断头的庆祝，旨在寻求一种无首的共同体。
除了《Acéphale》期刊外，巴塔耶及其同伴还创办了《Da Costa百科全书》，该百科全书以全新的方式批评社会规范，并挑战了包括生死与生存权在内的基本概念。其中“生存许可证”的条款引发了广泛讨论，这是一份虚构的政府文件，要求持有人提供基本的生存信息，未遵守者将面临死亡的惩罚。
《Da Costa百科全书》的发行延迟了数月，最终未能在1947年巴黎的国际超现实主义展览会期间发行，这反映了超现实主义者对常规出版的轻蔑与反叛态度。而今，虽然这本百科全书在历史的洪流中逐渐被遗忘，巴塔耶此举却成为对于现代思想及艺术的深远影响。
最终，巴塔耶的作品展示了一个充满挑战与反叛的思想实验，他不仅对自己的时代提出了许多尖锐问题，也对当代哲学及艺术的发展都有着不可磨灭的影响。这些作品是否能启发现在的思考与创作呢？
