在2003年,Rolling Stone刊登了一篇具有爭議性的文章,名為《Bug Chasers: The men who long to be HIV+》, 該文對一個較不為人知的次文化——bugchasing進行了深入探討,為人們對此現象的認識帶來重大影響。這篇文章不僅 使bugchasing的話題進入公眾視野,同時也引發了許多質疑與討論,進一步促使人們對HIV/AIDS的理解發生變遷。
一項類似新聞的報導指稱,約25%的新HIV感染與bugchasing活動有關,這一數據引發社會的廣泛關注。
Bugchasing,或稱為追尋病毒,是指那些有意透過性行為來感染HIV的行為,這些人從中尋求一種獨特的 性刺激或社群歸屬感。相對於大量的無防護性行為(barebacking)參與者,bugchaser的自我認同卻不那麼普遍, 並且他們中許多人僅僅在於想像中體驗與HIV感染者的連結,而不一定在實際的性行為中付諸實踐。這種 對於感染的幻想,並非單純的性病幻想,而是涉及到深層的社會和心理交織。
許多bugchaser視HIV陽性狀態為一種性刺激,甚至是一種男人氣的表現。
對於bugchasing的動機,除了性刺激之外,還有多種可能的解釋。研究認為,一些男性可能出於對HIV的恐懼而 開始進行bugchasing,這些恐懼本來令他們縮減了性行為的範圍。當這些男性轉向bugchasing時, 他們可能感受到一種個人的力量回復,並試圖透過這種行為賦予自己男性氣概。這種轉化讓他們在社群中 獲得某種地位和認同感。
這種文化語境中,HIV身份不僅是健康的參數,更成為了一種身份的象徵。
然而,bugchasing的實踐並不止於性行為,還包括一種對社會規範的反抗和挑戰,尤其是在普遍保護措施 成為主流的背景下。即使在現代,預防HIV的有效方法(例如PrEP和HAART)廣泛可得,bugchasing行為 仍然以小眾的形式存在,並且在某些圈子中受到認可,顯示出社會進步未能完全消除這種行為背後的需求。
許多Joe們選擇在追尋感染的同時,也採取PrEP保護自己,這反映了心理和行為上的矛盾。
自從Rolling Stone的報導出現後,媒體也開始使用bugchasing這個詞彙來描述這種行為,從而催生了更大 的社会讨论与文化反思。電影和舞台劇中開始出現關於bugchasing的故事,從而使得這個現象的多樣性 和複雜性被進一步探索。比如,電影《The Gift》探討了這種文化背後的情感和邊緣化,而其他紀錄片 則講述了性病在社會中的角色。
媒體的關注讓bugchasing不再是一種隱秘的行為,而成為了研討和辯論的重要話題。
雖然bugchasing在文化中仍舊被視為一種禁忌,但社會對其的理解卻在不斷演變。人們對HIV的認知逐漸 不再止於恐懼,開始探索與HIV陽性者的相互關聯,以及如何在心理和文化上建立更好的理解。這篇 文章引發的討論使許多人再次思考自身與HIV/AIDS的關聯,以及如何在這些關係中尋找自身的定位。
在這個背景下,我們不禁思考:對於bugchasing這種行為的社會反應,是否可以成為重新理解HIV和性行為 的契機,進而促進一種更健康的性文化?